50 10 3494 https://omeka.ibu.edu.ba/files/original/5cb953fd3b48d6b6a4c942ff6aa094b5.pdf 238f9f40bf73a54bfdb154fc5dd6f933 PDF Text Text BİLDİRİ ÖZETLERİ - UTEK 2014 present given information about banditry and this act of the state where they live in and how to get a response in the eyes of the nation were discussed. Also İslamoğlu these thugs, especially on the floor of the reasons people are not rebels was seen as a hero were explained. İBNÜ’L-FARIZ VE KASİDE-İ HAMRİYYE’Sİ Halil Karabulut Trakya Üniversitesi, Edirne / Türkiye ÖZET Büyük mutasavvıf İbnü’l-Farız (1181-1235), şiirleri geniş yankılar uyandıran, “Sultanü’l-âşıkîn” olarak tanınan bir şairdir. Divanı ve şiirleri, takipçileri tarafından defalarca tercüme-şerh edilmiştir. İbnü’l-Farız şiirlerinde tasavvufî ve ilâhî aşkı dile getirmiş, çoğu şiirini sekr halinde irticalen söylemiştir. Bildiri metnimize konu olan şiir ise, İbnü’l-Farız’ın en meşhur iki şiirinden biri olan Kaside-i Hamriyye’sidir. Şarabın ilâhî aşkı temsil etmesi sebebiyle bu isimle anılmıştır. Ayrıca kafiye harfi mim olması dolayısıyla Kaside-i Mimiyye olarak da tanınan bu şiir, başta Molla Cami ve İdris-i Bitlisî olmak üzere birçok şarih tarafından şerh edilmiştir, şerh edilme ihtiyacı duyulmuştur. Bildirimizde İbnü’l-Farız’ın şarap etrafında şekillenen 41 beyitlik bu tasavvufi şiiri, yapı ve şekil bakımından incelenip şarihlerin dikkat çektiği hususlar sunulacaktır. 176 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Extent The size or duration of the resource. 2695 Title A name given to the resource İBNÜ’L-FARIZ VE KASİDE-İ HAMRİYYE’Sİ Author Author Karabulut, Halil Abstract A summary of the resource. Büyük mutasavvıf İbnü’l-Farız (1181-1235), şiirleri geniş yankılar uyandıran, “Sultanü’l-âşıkîn” olarak tanınan bir şairdir. Divanı ve şiirleri, takipçileri tarafından defalarca tercüme-şerh edilmiştir. İbnü’l-Farız şiirlerinde tasavvufî ve ilâhî aşkı dile getirmiş, çoğu şiirini sekr halinde irticalen söylemiştir. Bildiri metnimize konu olan şiir ise, İbnü’l-Farız’ın en meşhur iki şiirinden biri olan Kaside-i Hamriyye’sidir. Şarabın ilâhî aşkı temsil etmesi sebebiyle bu isimle anılmıştır. Ayrıca kafiye harfi mim olması dolayısıyla Kaside-i Mimiyye olarak da tanınan bu şiir, başta Molla Cami ve İdris-i Bitlisî olmak üzere birçok şarih tarafından şerh edilmiştir, şerh edilme ihtiyacı duyulmuştur. Bildirimizde İbnü’l-Farız’ın şarap etrafında şekillenen 41 beyitlik bu tasavvufi şiiri, yapı ve şekil bakımından incelenip şarihlerin dikkat çektiği hususlar sunulacaktır. Publisher An entity responsible for making the resource available International Burch University Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2014-05-23 Keywords Keywords. Article PeerReviewed Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context ISSN 2303-582X P Philology. Linguistics,PA Classical philology,PI Oriental languages and literatures,PN Literature (General) https://omeka.ibu.edu.ba/files/original/5053c1cc706447bba08c1769df711564.pdf ac77109739aa183dd991e359410df8a2 PDF Text Text BİLDİRİ ÖZETLERİ - UTEK 2014 criticizing their lifestyle, supports of the enemy soldiers and thoughts about Turkish army. MEHMET AKİF VE TEVFİK FİKRET’İN ŞİİRLERİNDE MAZİNİN KİMLİK İNŞASINDAKİ YERİ ÜZERİNE MUKAYESELİ BİR DEĞERLENDİRME Sümeyye Dinler KÖKSAL İnönü Üniversitesi, Malatya / Türkiye Anahtar Kelimeler: Mehmet Akif, Tevfik Fikret, kimlik, kimlik inşası. ÖZET Osmanlı’nın çöküşüyle ortaya çıkan medeniyet karmaşası sorunu dönemin aydınlarınca üzerinde çokça durulan bir konudur. Aidiyet probleminin yaşandığı bu dönemde Türk milletine diriliş ruhunu aşılayacak ve Batı ile uyum sağlayacak kurtarıcı reçetelere ihtiyaç vardır. Kimliksel bir bunalımın yaşandığı yeni Türkiye’nin oluşumu döneminde Mehmet Akif ve Tevfik Fikret kimlik inşasını sorun edinmiş şairlerdir. Değişen dünya düzeninde oluşacak kimlik adına titiz birer fikir işçisi gibi çalışan bu iki şahsiyet şiirlerine ele aldıkları temalar vasıtasıyla görüşlerini yansıtma gayreti içinde olmuşlardır. Dünya görüşleri farklı olan Mehmet Akif ve Tevfik Fikret toplumda sağlanacak ideal birliğe dikkat çekmiş, şiirleriyle ideal dünya ve gelecek tasarımı sunmuşlardır. Çalışmanın amacı farklı ideolojiye sahip bu iki şairi yeni bir ülke düzeni kurma noktasında birleştiren ve ayrıştıran noktaları ortaya çıkarmaktır. 67 �BİLDİRİ ÖZETLERİ - UTEK 2014 A COMPERATIVE İNTERPRETATION ON PLACE IN ‘DEVELELOPMENT IDENTITY’ OF THE PAST IN POEMS OF MEHMET AKIF AND TEVFIK FIKRET Key Words: Mehmet Akif, Tevfik Fikret, Identity, develelopment identity. ABSTRACT By the collapse of Ottoman Empire, the issue of complexity of civilization has become the most popular issue to emphasize on by the intellectuals. Early periods of Turkiye were the stage of identical crisis. Mehmet Akif and Tevfik Fikret are poets who were ready and willing to be part of delelopment of new nation`s identity. During the formation of new world order, these two figures were very meticulous to contribute for the identity of nation when it is taking its shape. The themes of their poems were an effort to reflect their ideas. Despite having different worldview and philosophy of life Mehmet Akif and Tevfik Fikret they both emphasized on ideal unity of the community and they introduced a dream world and future designs with their poems. The aim of this study is to investigate similarities and dissimilarities of these two different philosophies on the point of building process of the new order of the nation. AHMET MİTHAT EFENDİ'NİN "PARİSTE BİR TÜRK" ROMANINDA ORYANTALİST VE OKSİDENTALİST İZLER Zeliha ÖZTÜRK Bilecik Şeyh Edebali Üniversitesi, Bilecik / Türkiye Anahtar Kelimeler: Ahmet Mithat Efendi, Avrupa, oryantalizm, oksidentalizm. ÖZET Medeniyetlerin birbirini tanıması ve anlamlandırması sürecinde ortaya atılmış olan "oryantalizm" ve "oksidentalizm", sanat eserleri için verimli temalar sunmuştur. Sanat eserleri kadar sosyal bilimleri de meşgul eden bu anlayışlar, hem tematik hem de bakış açısı bakımından “medeniyet” ile ilgili birtakım tezler ortaya atmıştır. Bu tezler, tek taraflı bakış açılarına sahip olmak ya da 68 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Extent The size or duration of the resource. 2727 Title A name given to the resource MEHMET AKİF VE TEVFİK FİKRET’İN ŞİİRLERİNDE MAZİNİN KİMLİK İNŞASINDAKİ YERİ ÜZERİNE MUKAYESELİ BİR DEĞERLENDİRME Author Author KÖKSAL, Sümeyye Dinler Abstract A summary of the resource. Osmanlı’nın çöküşüyle ortaya çıkan medeniyet karmaşası sorunu dönemin aydınlarınca üzerinde çokça durulan bir konudur. Aidiyet probleminin yaşandığı bu dönemde Türk milletine diriliş ruhunu aşılayacak ve Batı ile uyum sağlayacak kurtarıcı reçetelere ihtiyaç vardır. Kimliksel bir bunalımın yaşandığı yeni Türkiye’nin oluşumu döneminde Mehmet Akif ve Tevfik Fikret kimlik inşasını sorun edinmiş şairlerdir. Değişen dünya düzeninde oluşacak kimlik adına titiz birer fikir işçisi gibi çalışan bu iki şahsiyet şiirlerine ele aldıkları temalar vasıtasıyla görüşlerini yansıtma gayreti içinde olmuşlardır. Dünya görüşleri farklı olan Mehmet Akif ve Tevfik Fikret toplumda sağlanacak ideal birliğe dikkat çekmiş, şiirleriyle ideal dünya ve gelecek tasarımı sunmuşlardır. Çalışmanın amacı farklı ideolojiye sahip bu iki şairi yeni bir ülke düzeni kurma noktasında birleştiren ve ayrıştıran noktaları ortaya çıkarmaktır. A COMPERATIVE İNTERPRETATION ON PLACE IN ‘DEVELELOPMENT IDENTITY’ OF THE PAST IN POEMS OF MEHMET AKIF AND TEVFIK FIKRET Key Words: Mehmet Akif, Tevfik Fikret, Identity, develelopment identity. ABSTRACT By the collapse of Ottoman Empire, the issue of complexity of civilization has become the most popular issue to emphasize on by the intellectuals. Early periods of Turkiye were the stage of identical crisis. Mehmet Akif and Tevfik Fikret are poets who were ready and willing to be part of delelopment of new nation`s identity. During the formation of new world order, these two figures were very meticulous to contribute for the identity of nation when it is taking its shape. The themes of their poems were an effort to reflect their ideas. Despite having different worldview and philosophy of life Mehmet Akif and Tevfik Fikret they both emphasized on ideal unity of the community and they introduced a dream world and future designs with their poems. The aim of this study is to investigate similarities and dissimilarities of these two different philosophies on the point of building process of the new order of the nation. Publisher An entity responsible for making the resource available International Burch University Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2014-05-23 Keywords Keywords. Article PeerReviewed Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context ISSN 2303-582X P Philology. Linguistics,PA Classical philology,PI Oriental languages and literatures,PN Literature (General) https://omeka.ibu.edu.ba/files/original/b251e033b5dfc036ba813f7b3be6fe6b.pdf fbdb9b5c6e38045dd5ff146be55b1c44 PDF Text Text BİLDİRİ ÖZETLERİ - UTEK 2014 veya sözcükler dizisi ile belirtilip, ANL. kısaltmasıyla gösterilmiştir. Seçilen öykü metninin çoğulluğu ise anlambirimciklerin çeşitli şekillerde yorumlanmasına olanak sağlamıştır. Anlam derinliği olan bu öykülerde, herkesin kendinden bir şeyler bulması mümkündür. Bu makalede, yaşam mücadelesi içinde, ait olmadığı bir ortamdan çıkmaya çalışan bir aydının, içsel mücadelesi açıklanmaya çalışılmıştır. Toplum yaşamından aile yaşamına doğru perspektif bir yapıda aktarılan bu öykü çalışması, toplumsallıktan bireyselliğe uzanan bir yolculuk niteliğindedir. GÖSTERGEBİLİMSEL YÖNTEMLE BİR MASAL ÇÖZÜMLEMESİ: "ALTIN ARABA" MASALI ÖRNEĞİ Esra KÜLAH Mersin Üniversitesi, Mersin / Türkiye Anahtar Kelimeler: Göstergebilimsel Çözümleme, Eyleyenler Modeli, Masal, Anlam. ÖZET Dil ve edebiyat alanında olduğu kadar resimden sinemaya, mimariden antropolojiye kadar birçok farklı alanda da uygulama alanı genişleyen göstergebilim, kuramsal yaklaşımlar ve dilbilimin yöntemleriyle metin çözümlemelerinde farklı bakış açıları ortaya koyar. Yazın eleştirisi ve metin incelemelerine işlevsel açıdan yaklaşan göstergebilim, anlamın metin içinde nasıl oluştuğu ve nasıl iletildiği ile ilgilenir. Göstergebilimsel yaklaşımla ele alınan metin çözümlemelerinde birtakım araçlardan yararlanılır. Algirdas Julien Greimas tarafından geliştirilen Eyleyenler Modeli de bunlardan biridir. Bu çözümleme yönteminde, metindeki anlam evreninin oluşumunu ortaya koymak amacıyla aşamalı bir süreç izlenir. Bu yazıda Greimas’ın geliştirdiği Eyleyenler Modeli’nden yararlanılarak Naki Tezel’in Türk Masalları adlı eserindeki “Altın Araba” adlı masalı çözümlenmiştir. Çözümleme sürecinde öncelikle metin belirli ölçütlerle kesitlere ayrılmış; sonrasında bu kesitler söylemsel, anlatısal ve mantıksal-anlamsal düzeylerde çözümlenerek metnin derin yapısına ulaşmak amaçlanmıştır. 139 �BİLDİRİ ÖZETLERİ - UTEK 2014 AN ANALYSIS OF A TALE WITH SEMIOLOGICAL METHOD: AN EXAMPLE OF A TALE “ALTIN ARABA” Key Words: Semiological Analysis, Actantial Model, Tale, Meaning. ABSTRACT Semiotics, which has expanding field of application in such different areas as cinema, art, architecture and anthropology as well as language and literature, suggests different point of view for textual analysis by using theoretical approaches and methods of linguistics. Semiotics, which approach literary criticism and textual analysis as functional, deals with how meaning is formed and conveyed in the text. There are some tools for textual analysis which is examined by semiotic approach. The Actantial Model, developed by Algirdas Julien Greimas, is one of them. In this analysis method, in order to reveal the formation of universe of meaning, a gradual process is followed. In this article, the tale called “Altın Araba”, which is in the book of Naki Tezel called “Türk Masalları”, is analyzed. In the process of analysis first, the text is divided into sections with specific criteria, then it is aimed to reach the deep structure of the text by analysing these sections at the levels of discursive, narrative and logical-semantic. 140 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Extent The size or duration of the resource. 2732 Title A name given to the resource GÖSTERGEBİLİMSEL YÖNTEMLE BİR MASAL ÇÖZÜMLEMESİ: "ALTIN ARABA" MASALI ÖRNEĞİ Author Author KÜLAH, Esra Abstract A summary of the resource. Dil ve edebiyat alanında olduğu kadar resimden sinemaya, mimariden antropolojiye kadar birçok farklı alanda da uygulama alanı genişleyen göstergebilim, kuramsal yaklaşımlar ve dilbilimin yöntemleriyle metin çözümlemelerinde farklı bakış açıları ortaya koyar. Yazın eleştirisi ve metin incelemelerine işlevsel açıdan yaklaşan göstergebilim, anlamın metin içinde nasıl oluştuğu ve nasıl iletildiği ile ilgilenir. Göstergebilimsel yaklaşımla ele alınan metin çözümlemelerinde birtakım araçlardan yararlanılır. Algirdas Julien Greimas tarafından geliştirilen Eyleyenler Modeli de bunlardan biridir. Bu çözümleme yönteminde, metindeki anlam evreninin oluşumunu ortaya koymak amacıyla aşamalı bir süreç izlenir. Bu yazıda Greimas’ın geliştirdiği Eyleyenler Modeli’nden yararlanılarak Naki Tezel’in Türk Masalları adlı eserindeki “Altın Araba” adlı masalı çözümlenmiştir. Çözümleme sürecinde öncelikle metin belirli ölçütlerle kesitlere ayrılmış; sonrasında bu kesitler söylemsel, anlatısal ve mantıksal-anlamsal düzeylerde çözümlenerek metnin derin yapısına ulaşmak amaçlanmıştır. AN ANALYSIS OF A TALE WITH SEMIOLOGICAL METHOD: AN EXAMPLE OF A TALE “ALTIN ARABA” Key Words: Semiological Analysis, Actantial Model, Tale, Meaning. ABSTRACT Semiotics, which has expanding field of application in such different areas as cinema, art, architecture and anthropology as well as language and literature, suggests different point of view for textual analysis by using theoretical approaches and methods of linguistics. Semiotics, which approach literary criticism and textual analysis as functional, deals with how meaning is formed and conveyed in the text. There are some tools for textual analysis which is examined by semiotic approach. The Actantial Model, developed by Algirdas Julien Greimas, is one of them. In this analysis method, in order to reveal the formation of universe of meaning, a gradual process is followed. In this article, the tale called “Altın Araba”, which is in the book of Naki Tezel called “Türk Masalları”, is analyzed. In the process of analysis first, the text is divided into sections with specific criteria, then it is aimed to reach the deep structure of the text by analysing these sections at the levels of discursive, narrative and logical-semantic. Publisher An entity responsible for making the resource available International Burch University Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2014-05-23 Keywords Keywords. Article PeerReviewed Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context ISSN 2303-582X P Philology. Linguistics,PA Classical philology,PI Oriental languages and literatures,PN Literature (General) https://omeka.ibu.edu.ba/files/original/dfa5059fe7935cfe7a6a0f18df45655e.pdf fb10986af6a06955fc8d932ff0df80a2 PDF Text Text BİLDİRİ ÖZETLERİ - UTEK 2014 İbrişimoviç’s historical novel Karabey and Mizancı Mehmet Murat’s novel, firstly one by one, and than comparing with each other. In this way, it is aimed to contribute the researches of literature and also aimed to find points of common between two cultures. TÜRK SAĞININ İDEOLOJİK BAGAJI: NİHAL ATSIZ ROMANLARINDA MİTLER VE MİLLET Güldeniz KİBRIS Leiden University / Hollanda Anahtar Kelimeler: Milli kimlik, Türk milliyetçiliği, Nihal Atsız. ÖZET Milliyetçi elit, milli kimliğin yaratılması sürecinde, var olan tarihsel ve siyasi koşulların da etkisiyle bazı mitler, efsaneler, semboller kullanır. Buradaki esas amaç milli kimliği kimliğe meşruiyet kazandırarak devamlılığını sağlayabilmektir. Edebiyat kitleleri etkileyebilme gücü açısından bu ideolojik bagajın yaratılmasında önemli rol oynar. Bu doğrultuda bakıldığında; Türkiye’de sağ düşüncenin şekillenmesinde Nihal Atsız’ın yarattığı birikimin önemli katkıları bulunduğu görülebilir. Atsız’ın sunduğu ya da yeniden ürettiği mitler, semboller, düşman imgeleri sağın milliyetçi ideolojik bagajını tamamlamıştır. İşte, bu çalışmada yazarın Bozkurtlar Diriliyor, Bozkurtların Ölümü ve Deli Kurt romanlarında Türklük imgesi, düşman, ve devlet kavramlarına bakış açısı anlatılmaya çalışılacaktır. THE IDEOLOGICAL BAGGAGE OF THE TURKISH RIGHT: MYTHS AND NATIONHOOD IN NIHAL ATSIZ NOVELS Keywords:National identity, Turkish nationalism, Nihal Atsız. ABSTRACT National identities are constructed by the nationalist elite through shared symbols, myths and legends depending on the existing historical and political conditions. The actual aim here is to provide the continuity of the nation by 152 �BİLDİRİ ÖZETLERİ - UTEK 2014 justifying its existence. Literature plays an important role because of its ability to influence a large number of people in the creation of the ideological baggage. Nihal Atsız’ ideas; the myths and symbols he presented or created have shaped and completed the Turkish rightist nationalist ideology. This paper focuses on the image of the Turk, the concepts of enemy, and state in Atsız’ novels of Bozkurtlar Diriliyor, Bozkurtların Ölümü and Deli Kurt. KİLİSLİ ZİHNÎ DİVANI’NDAKİ KERBELA MESİYELERİ Hasan ŞENER Fırat Üniversitesi, Elazığ / Türkiye Anahtar Kelimeler: Kilisli Zihnî, Kerbelâ, Mersiye. ÖZET Kilisli Zihni, 19. Yüzyılda Kilis’te yaşamış son dönem klasik Türk edebiyatı şairlerindendir. Asıl adı, Mehmet’tir. Babası Çermik müftüsü Abdullah Efendi’dir. Vasfi Mahir Kocatürk, Türk Edebiyatı Tarihinde onun 19.yy.da Tanzimat’tan sonra, İstanbul dışında yetişmiş en güçlü şahsiyetlerden birisi olduğunu söyler. Bir Nakşibendi tekkesi olan Kilis’teki Baytazoğlu tekkesine bağlı olup, Abdullah Sermest Efendi’ye intisap etmiştir. Abdullah Sermest Efendi ve Hacı Abdünnafi Efendi, onun çok sevdiği ve saydığı kimselerdendir. Abdullah Sermest Efendi’nin ölümü üzerine Zihni Efendi, büyük bir boşluğa düşmüş ve 1889 Birecik’e göçmüş ve 1893 yılında vefat etmiştir. Zihni Efendi, edebi üslubu itibariyle güçlü bir şairdir. Üslubu; sade, fikirleri açıktır. Rint- Meşrep bir kişiliği vardır. İslam tarihinin en hazîn olaylarından biri Kerbelâ hadisesidir. Kerbelâ’da Hz. Peygamber’in torunu Hz. Hüseyin’in ve ailesinin elîm bir şekilde şehit edilmesi, İslam âlemini derinden etkilemiştir. Türk edebiyatında birçok şair bu olay karşısındaki hislerini dile getirmek için mersiyeler kaleme almıştır. Hz. Hüseyin’in Kerbela’da şehit edilmesine duyduğu derin üzüntüyü mersiye yazarak dile getiren şairlerden biri de, yukarıda hakkında kısaca bilgi verdiğimiz, XIX. yüzyıl divan şairlerinden Kilisli Zihnî’dir. Bildirimizde, Kilisli Zihnî 153 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Extent The size or duration of the resource. 2675 Title A name given to the resource TÜRK SAĞININ İDEOLOJİK BAGAJI: NİHAL ATSIZ ROMANLARINDA MİTLER VE MİLLET Author Author KİBRIS, Güldeniz Abstract A summary of the resource. Milliyetçi elit, milli kimliğin yaratılması sürecinde, var olan tarihsel ve siyasi koşulların da etkisiyle bazı mitler, efsaneler, semboller kullanır. Buradaki esas amaç milli kimliği kimliğe meşruiyet kazandırarak devamlılığını sağlayabilmektir. Edebiyat kitleleri etkileyebilme gücü açısından bu ideolojik bagajın yaratılmasında önemli rol oynar. Bu doğrultuda bakıldığında; Türkiye’de sağ düşüncenin şekillenmesinde Nihal Atsız’ın yarattığı birikimin önemli katkıları bulunduğu görülebilir. Atsız’ın sunduğu ya da yeniden ürettiği mitler, semboller, düşman imgeleri sağın milliyetçi ideolojik bagajını tamamlamıştır. İşte, bu çalışmada yazarın Bozkurtlar Diriliyor, Bozkurtların Ölümü ve Deli Kurt romanlarında Türklük imgesi, düşman, ve devlet kavramlarına bakış açısı anlatılmaya çalışılacaktır. Publisher An entity responsible for making the resource available International Burch University Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2014-05-23 Keywords Keywords. Article PeerReviewed Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context ISSN 2303-582X P Philology. Linguistics,PA Classical philology,PI Oriental languages and literatures,PN Literature (General) https://omeka.ibu.edu.ba/files/original/f5ff7233b5b75346446402e97023705e.pdf 7f3867d72b725939ee49043bd86bba29 PDF Text Text BİLDİRİ ÖZETLERİ - UTEK 2014 arzusunun görsel dille dönüşümünü temsil etmektedir. Filmsel mekanlarda Bosna Hersek vatandaşları, şehirlerine yönelik olarak sivil toplumun kentsel aidiyet ve bütünleşme çabalarını sergilemektedir. Öte yandan, filmlerin senaryoları yazınsal bir ürün olarak drama olgusundan yola çıkmakta, böylelikle Bosna Hersek sinemasının dili dramatik-trajik anlatılara dayanmaktadır. Bu anlatıların temellerinden birisi ise Türk kültürüyle ve inanç sistemiyle olan bağlantılardır. Özellikle Osmanlı’nın dörtyüzelli yıllık izlerini taşıyan Saraybosna’nın sinemasal mekan olarak kullanımı, bu sinemanın görsel dilinin Türk kültüründen ayrışık olamayacağını göstermekte ve bu bölgedeki Osmanlı izleri sinema diline önemli ölçüde katkı sağlamaktadır. Bu anlamda Bosna Hersek sineması hem dramanın aktarılış biçimi hem de mekanın yansıtılması anlamında Türk kültürün derin izlerini taşımaktadır. Tüm bu olguların ışığında bu çalışmada Bosna’lı farklı yönetmenlerin filmleri anlatısal ve görsel unsurlar bağlamında ele alınarak sinemasal dilleri kültürel bir çözümlemeye tabi tutulacaktır. XX YÜZYIL AZERBAYCAN EDEBİYATINDA TAHMİS TARZININ ÜSTADI NOVBERİ Naile MUSTAFAYEVA Azerbaycan Milli Bilimler Akademisi M.Fuzuli Adlı Elyazmalar Enstitüsü Anahtar Kelimeler: Toplu, tahmis, klasik, Novberi, Fuzuli. ÖZET Yirminci yüzyılda, özellikle de eski Sovyetler döneminde Azerbaycan edebiyatı yeni görevler üstlenmiş, şiire yeni konular gelmiş, birtakım klasik şiir türlerinden vazgeçilmiştir. “Novberi” mahlasıyla şiirler yazan Kerbelayi Gara Meşedi Suleyman oğlu Garayev böyle bir dönemde yaşayarak klasik edebi geleneği yaşatmaya çalışan, Nevai ve Fuzuli şiirlerine tahmisler yazan şairlerden olmuştur. O, 1885 yılında Şuşa'da, tüccar ailesinde doğmuş, eğitimini de burada almış, Arap, Fars ve Rus dillerini öğrenmiştir. 1920 yılında Azerbaycan'da Sovyet hakimiyeti kuruluncaya kadar şair ticaretle uğraşmış, İran, Suriye, İrak ve Suudi Arabistan'a seyahat etmiştir. Novberi XX 13 �BİLDİRİ ÖZETLERİ - UTEK 2014 yüzyılın ilk yıllarında Fuzuli geleneklerinin takipçisi olarak tanınmış kendisiyle hemfikir olan Aliağa Vahid, Ali Nazmi, Salman Mümtaz gibi şahsiyetlerle defalarca görüşmüştür. Novberi Füzuli yaratıcılığına o kadar hayran olmuş ki, şiirlerinden birinde kendisiyle aynı dönemde yaşamak, hatta onun kalemi, mürekkebi olmak istediğini belirtmiştir. Fuzuli şiirlerine yazılan tahmisler şairin yaratıcılığında önemli yer tutmaktadır. Onun Fuzuli'nin “Ya Rab”, “Gül”, “Beni”, “Aşk”, “Bak”, “Çare”, “Sabah” ve başka redifli gazellerine yazdığı tahmisleri özellikle dikkat çekicidir Azerbaycan Milli Bilimler Akademisi Elyazmaları Enstitüsü'nde S-464 ve S-465 şifresile Növberinin avtografı olan 2 ciltten oluşan tahmisler toplusu korunmaktadır. AZERBAYCANIN GEDEBEY YÖRESİNİN TÜRK MENŞELİ ETNOTOPONİMLERİ Mehebbet PAŞAYEVA Azebaycan Devlet İktisat Universitesi / Azerbaycan Anahtar Kelimeler: Etnotoponim, kabile, halk, tarih, söykökü. ÖZET Malumdur ki, etnotoponimler halkın tarihini, etnogenezini, onun yayılma önem kesb edir. areallarını öğrenmek açısından son derece büyük Etnotoponimlerin müeyyen qrupu halqın teşekkülünde hansı kabile, tayfaların iştirak etdiyini, bu prosesin özünün ne zaman baş verdiyini müeyyenleşdirmeye imkan verir ve halkın tarih boyu yaşadığı ve yayıldığı arazini müeyyenleşdirmek için tutarlı kaynakdır. Her bir yer adı ait olduğu halkın dili, tarihi, etnoqrafiyası, dünya görüşleri, teşeklülû, etnogenetik yapısı, medeniyeti gibi özellikier hakkında çokyönlü bilgi verir. Yer adları sadece belirli bir yerin adını bildirmekle yanısıra, o yerlerde yaşayan halkın etnik yapısı gibi çeşitli özellikleri de bildirmektedir. Türk dünyasının ayrılmaz bir parçasi olan Azerbeycan insanların yerlesmiş olduklan en eski yerlerden biridir. Azerbaycan'ın tarihi geçmişi, cografi konumu ve halkların etnik menşeyi hakkrnda bilgi veren yer adları (toponimler) zaman zaman parçalanarak bir birinden ayrı kalmış Türk dünyasının büyük geçmisinin ögrenilmesi için degerli bir kaynaktır. Azerbaycanda tarihin eski devirlerinden 14 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Extent The size or duration of the resource. 2628 Title A name given to the resource XX YÜZYIL AZERBAYCAN EDEBİYATINDA TAHMİS TARZININ ÜSTADI NOVBERİ Author Author MUSTAFAYEVA, Naile Abstract A summary of the resource. Yirminci yüzyılda, özellikle de eski Sovyetler döneminde Azerbaycan edebiyatı yeni görevler üstlenmiş, şiire yeni konular gelmiş, birtakım klasik şiir türlerinden vazgeçilmiştir. “Novberi” mahlasıyla şiirler yazan Kerbelayi Gara Meşedi Suleyman oğlu Garayev böyle bir dönemde yaşayarak klasik edebi geleneği yaşatmaya çalışan, Nevai ve Fuzuli şiirlerine tahmisler yazan şairlerden olmuştur. O, 1885 yılında Şuşa'da, tüccar ailesinde doğmuş, eğitimini de burada almış, Arap, Fars ve Rus dillerini öğrenmiştir. 1920 yılında Azerbaycan'da Sovyet hakimiyeti kuruluncaya kadar şair ticaretle uğraşmış, İran, Suriye, İrak ve Suudi Arabistan'a seyahat etmiştir. Novberi XX yüzyılın ilk yıllarında Fuzuli geleneklerinin takipçisi olarak tanınmış kendisiyle hemfikir olan Aliağa Vahid, Ali Nazmi, Salman Mümtaz gibi şahsiyetlerle defalarca görüşmüştür. Novberi Füzuli yaratıcılığına o kadar hayran olmuş ki, şiirlerinden birinde kendisiyle aynı dönemde yaşamak, hatta onun kalemi, mürekkebi olmak istediğini belirtmiştir. Fuzuli şiirlerine yazılan tahmisler şairin yaratıcılığında önemli yer tutmaktadır. Onun Fuzuli'nin “Ya Rab”, “Gül”, “Beni”, “Aşk”, “Bak”, “Çare”, “Sabah” ve başka redifli gazellerine yazdığı tahmisleri özellikle dikkat çekicidir Azerbaycan Milli Bilimler Akademisi Elyazmaları Enstitüsü'nde S-464 ve S-465 şifresile Növberinin avtografı olan 2 ciltten oluşan tahmisler toplusu korunmaktadır. Publisher An entity responsible for making the resource available International Burch University Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2014-05-23 Keywords Keywords. Article PeerReviewed Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context ISSN 2303-582X P Philology. Linguistics,PA Classical philology,PI Oriental languages and literatures,PN Literature (General) https://omeka.ibu.edu.ba/files/original/eb8b6a67c92b900639d19d61e72a6e99.pdf 9ebdba44a40bde7ba0c25eb4a6a87f6c PDF Text Text BİLDİRİ ÖZETLERİ - UTEK 2014 yüzyılın ilk yıllarında Fuzuli geleneklerinin takipçisi olarak tanınmış kendisiyle hemfikir olan Aliağa Vahid, Ali Nazmi, Salman Mümtaz gibi şahsiyetlerle defalarca görüşmüştür. Novberi Füzuli yaratıcılığına o kadar hayran olmuş ki, şiirlerinden birinde kendisiyle aynı dönemde yaşamak, hatta onun kalemi, mürekkebi olmak istediğini belirtmiştir. Fuzuli şiirlerine yazılan tahmisler şairin yaratıcılığında önemli yer tutmaktadır. Onun Fuzuli'nin “Ya Rab”, “Gül”, “Beni”, “Aşk”, “Bak”, “Çare”, “Sabah” ve başka redifli gazellerine yazdığı tahmisleri özellikle dikkat çekicidir Azerbaycan Milli Bilimler Akademisi Elyazmaları Enstitüsü'nde S-464 ve S-465 şifresile Növberinin avtografı olan 2 ciltten oluşan tahmisler toplusu korunmaktadır. AZERBAYCANIN GEDEBEY YÖRESİNİN TÜRK MENŞELİ ETNOTOPONİMLERİ Mehebbet PAŞAYEVA Azebaycan Devlet İktisat Universitesi / Azerbaycan Anahtar Kelimeler: Etnotoponim, kabile, halk, tarih, söykökü. ÖZET Malumdur ki, etnotoponimler halkın tarihini, etnogenezini, onun yayılma önem kesb edir. areallarını öğrenmek açısından son derece büyük Etnotoponimlerin müeyyen qrupu halqın teşekkülünde hansı kabile, tayfaların iştirak etdiyini, bu prosesin özünün ne zaman baş verdiyini müeyyenleşdirmeye imkan verir ve halkın tarih boyu yaşadığı ve yayıldığı arazini müeyyenleşdirmek için tutarlı kaynakdır. Her bir yer adı ait olduğu halkın dili, tarihi, etnoqrafiyası, dünya görüşleri, teşeklülû, etnogenetik yapısı, medeniyeti gibi özellikier hakkında çokyönlü bilgi verir. Yer adları sadece belirli bir yerin adını bildirmekle yanısıra, o yerlerde yaşayan halkın etnik yapısı gibi çeşitli özellikleri de bildirmektedir. Türk dünyasının ayrılmaz bir parçasi olan Azerbeycan insanların yerlesmiş olduklan en eski yerlerden biridir. Azerbaycan'ın tarihi geçmişi, cografi konumu ve halkların etnik menşeyi hakkrnda bilgi veren yer adları (toponimler) zaman zaman parçalanarak bir birinden ayrı kalmış Türk dünyasının büyük geçmisinin ögrenilmesi için degerli bir kaynaktır. Azerbaycanda tarihin eski devirlerinden 14 �BİLDİRİ ÖZETLERİ - UTEK 2014 baslamış günümüze kadar korunmuş Türk menşeli yer adları mevcuttur. Tarihi milattan öncelere ait bu yer adları eski yazılı kaynaklar ve folktor arastrmalarında açık bir sekide ifade olunmuşdur.Azerbaycan türklerinin etnogenezinde bir çok kadim türk kavimleri iştirak etmişler. Bu kavimlerin her biri Azerbaycann arazisindeki toponimlerde adlarını koruya bilmişlerdir. Azebaycanın Gedebey yöresi tarih boyunca birçok türk kavimlerinin göç etdiyi arazilrden olmuştur. Bu kavimlerden Hun, Katak, Qarqar, Kıpçak ve b. bölgenin etnotoponimlerinin formalaşmasında mühüm rolu olmuşdur. Sunulan çalışmada Azerbaycan'nın zengin tarihe malik olan arazilerinden Gedebey yöresindeki yer adları incelenmiştir. Gedebey yöresi Azerbaycan Türk köklerinin daha derin katlarını, ümumtürk tarihinin eski çağlarını öyrenmek üçün misilsiz hazinedir. Makalede Azerbaycan'nın Gedebey yöresindeki mevcut olan bazı yer adları ve bu yerlere adlarını vermiş eski Türk menşeli tayfalarla bağlı bilgiler verilmiş, türk halklarının soy kökünde bulunan etnik tayfa ve kabile birlesmeleri ile bağlı tahliller aparılmıştır. Yer adları ile ilgili yöre halkı arasında dolaşan efsane ve rivayetlerde eski türk kültürünün izleri araştırılmış, zaman-zaman bu topraklara göç eden eski türk tayfalarından söz edilmis, bazı yer adlarının menseyi hakkında bilgi verilmiştir. ETHNO TOPONYMS OF THE TURKISH ORIGIN OF GEDEBEY REGION OF AZERBAIJAN One of the oldest places where people settled is the Azerbaijan is an integral part of the Turkish community. In Azerbaijan names of Turkish origin from the ancient times of history has been preserved until today. Toponyms which give information about Azerbaijani history, geographial position and origin of people. It is known that the ethno toponyms assume extremely important for studing history, ethnogenesis of nation. Some turkish communities took part in the formation of the ethnogenesis of Azerbaijani turks They kept their names in the toponyms of Azerbaijani ground. Gedebey region of Azerbaijan throughout the history of Azerbaijan has been one of regions of the migration of Turkish tribes. These tribes Huns, Kataks, Qarqars and etc. played an important role in the formation of the ethnonymis of the region. In present work investigated the land names of Gedebey region of Azerbaijan. Gedebey region is the unique treasure for studing the ancient history of Azerbaijani. In 15 �BİLDİRİ ÖZETLERİ - UTEK 2014 the present article were given information about place names of Gedebey region of Azerbaijan. OZAN-AŞIK SANATININ KÜLTÜRÜMÜZDE YERİ Maarife HACIYEVA Azebaycan Devlet İktisat Universiteti / Azerbaycan Anahtar Kelimeler: Saz, söz, kültür, kimlik, milli, sanat. ÖZET Türk kültürünün kadim bir sahasını ifade eden saz-söz sanatının, milli kültürün kökünde dayandığını musiki ve folklor araştırıcıları ispatlamışlar. Türk dünyasının zengin kültürü ile bağlı olan saz-söz sanatı yüzyıllar boyu türklerin güclü sanat tribunu olmuş, onların milli-manevi değerlerinin bir kısmı da daha çok saz-söz sanatında korunup yaşamışdır. Çağdaş sazın ibtidai forması olan kopuz, çağdaş aşıkların ulu dedesi, selefi olan türk dünyasının milli kimliğinin bir belgesidir. Saz-söz türklerin manevi varlığının optimal kültürel kimliğini ifade etmektedir. Tarihi eskilere dayanan “kopuz” , “bağlama” adlanan saz tekmilleşerek “cüre” sazdan “tavar” saza, “tavar” sazdan daha iri saz olan “ustad saza”, daha doğruau üçtelliden on iki telliye kadar saz çeşidine dönüçmüşdür. Saz hem de türklerin musiki kültüründen haber veriyor. Bu kültürel aletde 200 civarında aşık havasının çalınıb günümüze kadar geldiyi tespit edilmişdir. Aşık havaları yeni aşık tarzı, şiir türlerinin de yaranmasına vesile olmuştur. Sazın aşık ifaçılık sanatına verdiyi töhfeler, aşığın ifaçılığında yaranan musiki regarengliyi, sazın aşık terminolojisine mahsus isimleri, saz-söz sanatında yeni-yeni havaların yaranıb zenginleşmesi, saz-söz sanatında kendine has geyim-kuşam halkın kadim kültüründen etnoğrafisinden haber verir ve türkülerin milli kimliyinde müstüsna rol oynamıştır. Sazın eşliyinde ortaya çıkan aşık sanatında musiki, şiiriyyat, dans, aktörlük ve ifaçılığı ihata etmesi aşık sanatının kendine has özelliyini ifade ediyor. Saz-söz sanatının bu özelliğini ilk defa Azerbaycan müziğinin klassiki Üzeyir Hacıbeyli “Koroğlu” operasında tatbik etmişdir. Kara Karayevin ve diger bestekarların da eserlerinde, opera, bale, simfonik ve kamera müziginde aşık havalarının intonasya özellikleri vardır. YUNESKOnun Keyri Maddi Medeni İrsinin Korunması üzre Komitesi 2009-cu il 16 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Extent The size or duration of the resource. 2630 Title A name given to the resource AZERBAYCANIN GEDEBEY YÖRESİNİN TÜRK MENŞELİ ETNOTOPONİMLERİ Author Author PAŞAYEVA, Mehebbet Abstract A summary of the resource. Malumdur ki, etnotoponimler halkın tarihini, etnogenezini, onun yayılma areallarını öğrenmek açısından son derece büyük önem kesb edir. Etnotoponimlerin müeyyen qrupu halqın teşekkülünde hansı kabile, tayfaların iştirak etdiyini, bu prosesin özünün ne zaman baş verdiyini müeyyenleşdirmeye imkan verir ve halkın tarih boyu yaşadığı ve yayıldığı arazini müeyyenleşdirmek için tutarlı kaynakdır. Her bir yer adı ait olduğu halkın dili, tarihi, etnoqrafiyası, dünya görüşleri, teşeklülû, etnogenetik yapısı, medeniyeti gibi özellikier hakkında çokyönlü bilgi verir. Yer adları sadece belirli bir yerin adını bildirmekle yanısıra, o yerlerde yaşayan halkın etnik yapısı gibi çeşitli özellikleri de bildirmektedir. Türk dünyasının ayrılmaz bir parçasi olan Azerbeycan insanların yerlesmiş olduklan en eski yerlerden biridir. Azerbaycan'ın tarihi geçmişi, cografi konumu ve halkların etnik menşeyi hakkrnda bilgi veren yer adları (toponimler) zaman zaman parçalanarak bir birinden ayrı kalmış Türk dünyasının büyük geçmisinin ögrenilmesi için degerli bir kaynaktır. Azerbaycanda tarihin eski devirlerinden baslamış günümüze kadar korunmuş Türk menşeli yer adları mevcuttur. Tarihi milattan öncelere ait bu yer adları eski yazılı kaynaklar ve folktor arastrmalarında açık bir sekide ifade olunmuşdur.Azerbaycan türklerinin etnogenezinde bir çok kadim türk kavimleri iştirak etmişler. Bu kavimlerin her biri Azerbaycann arazisindeki toponimlerde adlarını koruya bilmişlerdir. Azebaycanın Gedebey yöresi tarih boyunca birçok türk kavimlerinin göç etdiyi arazilrden olmuştur. Bu kavimlerden Hun, Katak, Qarqar, Kıpçak ve b. bölgenin etnotoponimlerinin formalaşmasında mühüm rolu olmuşdur. Sunulan çalışmada Azerbaycan'nın zengin tarihe malik olan arazilerinden Gedebey yöresindeki yer adları incelenmiştir. Gedebey yöresi Azerbaycan Türk köklerinin daha derin katlarını, ümumtürk tarihinin eski çağlarını öyrenmek üçün misilsiz hazinedir. Makalede Azerbaycan'nın Gedebey yöresindeki mevcut olan bazı yer adları ve bu yerlere adlarını vermiş eski Türk menşeli tayfalarla bağlı bilgiler verilmiş, türk halklarının soy kökünde bulunan etnik tayfa ve kabile birlesmeleri ile bağlı tahliller aparılmıştır. Yer adları ile ilgili yöre halkı arasında dolaşan efsane ve rivayetlerde eski türk kültürünün izleri araştırılmış, zaman-zaman bu topraklara göç eden eski türk tayfalarından söz edilmis, bazı yer adlarının menseyi hakkında bilgi verilmiştir. ETHNO TOPONYMS OF THE TURKISH ORIGIN OF GEDEBEY REGION OF AZERBAIJAN One of the oldest places where people settled is the Azerbaijan is an integral part of the Turkish community. In Azerbaijan names of Turkish origin from the ancient times of history has been preserved until today. Toponyms which give information about Azerbaijani history, geographial position and origin of people. It is known that the ethno toponyms assume extremely important for studing history, ethnogenesis of nation. Some turkish communities took part in the formation of the ethnogenesis of Azerbaijani turks They kept their names in the toponyms of Azerbaijani ground. Gedebey region of Azerbaijan throughout the history of Azerbaijan has been one of regions of the migration of Turkish tribes. These tribes Huns, Kataks, Qarqars and etc. played an important role in the formation of the ethnonymis of the region. In present work investigated the land names of Gedebey region of Azerbaijan. Gedebey region is the unique treasure for studing the ancient history of Azerbaijani. In the present article were given information about place names of Gedebey region of Azerbaijan. Publisher An entity responsible for making the resource available International Burch University Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2014-05-23 Keywords Keywords. Article PeerReviewed Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context ISSN 2303-582X P Philology. Linguistics,PA Classical philology,PI Oriental languages and literatures,PN Literature (General) https://omeka.ibu.edu.ba/files/original/db94c45eadcd912d3f0ff0f632540e3a.pdf 94b14875bef30b1005ae9f4671a25ad2 PDF Text Text BİLDİRİ ÖZETLERİ - UTEK 2014 yabancı kaldıkları yaşadıkları ortamın kültürünün etkisinde kaldıkları gözlemlenmiştir. IRAK TUZHURMATU TÜRKMENLERİNDE TOY (DÜĞÜN) İLE İLGİLİ ÖRF VE ADETLER Zeynel POLAT Ishik Üniversitesi / Irak Anahtar Kelimeler: Horyat, Irımlar, Kültürel Göçüşme, Toy, Tuzhurmatu Kültürü. ÖZET Oğuzlardan devraldıkları örf, adet ve geleneklerini yaşatma gayreti içinde olan Irak Türkleri, teknolojinin gelişmesi ile son çeyrek asırdır ister istemez şehir ve kasabalarda kendi kültürlerini yaşatmada gözle görülür şekilde yavaşlamışlardır. Araştırmalarımızda birçok hadisenin artık şehir ve kasabalarda değil de köylerde yaşatılmaya gayret edildiğini tesbit ettik. Başta Kerkük şehri olmak üzere, Tuzhurmatu, Tellafer, Altunköprü gibi şehirlerde de az da olsa kültürel gevşeme kendini göstermektedir. Buna rağmen kültürlerine saygıda kusur etmemiş, yaşatma azimlerini sürdürme çabası içine girmişlerdir. Kültürü hayata tatbik etmede, birlikte yaşama mecburiyetinde olan milletlerde kültür transferi de olmaktadır. Bunun en açık örneği Erbil şehridir. Erbil’de nüfusun çoğunluğunu Kürtler teşkil ettiğinden dil, kültür alışverişi çok yaşanmaktadır. Etkilenmenin daha az olduğu bazı şehir, kasaba ve köyler de zamandan nasibini almıştır. Bu bağlamda bildirimizin kültürel sıcaklığını koruma azmi içinde olan Tuzhurmatu kasabasının folklorik açıdan ele aldığımız bu kısmını günümüzden yaklaşık 35 – 40 yıl gerisinde halkın yaşadığı, uyguladığı şekliyle yansıtma gayreti içine girdik. Kız isteme, ev kurma, evlenme, sünnet, çocuk isteme, hamilelik, çocuğa ad koyma, ölüm vs. hayatın içinde ve hayata yön veren bunlar gibi dönüm noktalarını bu şehir baz alınarak Irak Türkmenleri halk şiirleri örnekleriyle vermeye çalıştık. 134 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Extent The size or duration of the resource. 2728 Title A name given to the resource IRAK TUZHURMATU TÜRKMENLERİNDE TOY (DÜĞÜN) İLE İLGİLİ ÖRF VE ADETLER Author Author POLAT, Zeynel Abstract A summary of the resource. Oğuzlardan devraldıkları örf, adet ve geleneklerini yaşatma gayreti içinde olan Irak Türkleri, teknolojinin gelişmesi ile son çeyrek asırdır ister istemez şehir ve kasabalarda kendi kültürlerini yaşatmada gözle görülür şekilde yavaşlamışlardır. Araştırmalarımızda birçok hadisenin artık şehir ve kasabalarda değil de köylerde yaşatılmaya gayret edildiğini tesbit ettik. Başta Kerkük şehri olmak üzere, Tuzhurmatu, Tellafer, Altunköprü gibi şehirlerde de az da olsa kültürel gevşeme kendini göstermektedir. Buna rağmen kültürlerine saygıda kusur etmemiş, yaşatma azimlerini sürdürme çabası içine girmişlerdir. Kültürü hayata tatbik etmede, birlikte yaşama mecburiyetinde olan milletlerde kültür transferi de olmaktadır. Bunun en açık örneği Erbil şehridir. Erbil’de nüfusun çoğunluğunu Kürtler teşkil ettiğinden dil, kültür alışverişi çok yaşanmaktadır. Etkilenmenin daha az olduğu bazı şehir, kasaba ve köyler de zamandan nasibini almıştır. Bu bağlamda bildirimizin kültürel sıcaklığını koruma azmi içinde olan Tuzhurmatu kasabasının folklorik açıdan ele aldığımız bu kısmını günümüzden yaklaşık 35 – 40 yıl gerisinde halkın yaşadığı, uyguladığı şekliyle yansıtma gayreti içine girdik. Kız isteme, ev kurma, evlenme, sünnet, çocuk isteme, hamilelik, çocuğa ad koyma, ölüm vs. hayatın içinde ve hayata yön veren bunlar gibi dönüm noktalarını bu şehir baz alınarak Irak Türkmenleri halk şiirleri örnekleriyle vermeye çalıştık. Publisher An entity responsible for making the resource available International Burch University Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2014-05-23 Keywords Keywords. Article PeerReviewed Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context ISSN 2303-582X P Philology. Linguistics,PA Classical philology,PI Oriental languages and literatures,PN Literature (General) https://omeka.ibu.edu.ba/files/original/bac98ba7709ea5a4c54c3e4de89d18d8.pdf 3827546decff09871992215214be19f9 PDF Text Text BİLDİRİ ÖZETLERİ - UTEK 2014 and partly with full of didactic features were written generally in an artistic style because they narrated miracle of mi’râc. Kerkükî Abdüssettâr Efendi (1858-1932) also wrote a Mi’râciyye in poetry form of tercî-i bend. It’s chorus verse is below: Rûz u şeb zikr-i lisânımdır salât ile selâm Ol mübârek rûhuna ey Hazret-i fahrü’l-enâm In this mi’râciyye, the poet expressed his deep love and affection to the Prophet Muhammad in a sincere, enthusiastic and lyric way. In this paper, some information about mi’râciyye as a genre, the place of mi’râciyye in Turkish Literature, its historical development and some major mi’râciyye in Turkish literature will be given. After that, author’s life will be mentioned, his Mi’râciyye, which hasn’t been emphasized before, will be examined in terms of form and content and its transcript and translation into modern-day Turkish will be provided. MUSTAFA KUTLU’NUN ZAFER YAHUT HİÇ HİKÂYESİNDE ANLATIM TEKNİKLERİ VE TEMATİK UNSURLAR AÇISINDAN BİR BAKIŞ Lale QASIMOVA Qafqaz Üniversitesi / Azerbaycan Anahtar Kelimeler: Mustafa Kutlu, Zafer yahut Hiç, hikâye. ÖZET Yazı hayatına 1970’li yılların başında katılan Mustafa Kutlu, Türk hikâyeciliğinde kendine özgü bir yere sahiptir. Kutlu, anlatımda geleneğe yönelmiş, böylece de gelenekle modern hikâye tarzının sentezine ulaşarak, yeni ve farklı bir hikâye tarzı geliştirmiştir. Bugün “yaşayan mektep” olarak bilinen Kutlu’nun şimdiye kadar yirmi hikâye kitabı çıkmıştır. Bu hikâyeler anlatım tarzı, şekil, muhteva bakımından gösterdikleri değişiklikler dikkate alınarak araştırmacılar tarafından çeşitli biçimde dönemlere ayrılarak incelenmiştir. Çalışmada bahsettiğimiz Zafer yahut Hiç hikâyesi, 2000 yılından itibaren Uzun Hikâye kitabıyla başlatılan son döneme girer. Dönemin genel hususiyetlerini yansıtan hikâye, burada olay örgüsü, konular, kişiler, zaman, mekân, bakış açısı ve anlatıcı bakımından incelemeye tabi tutulmuştur. 43 �BİLDİRİ ÖZETLERİ - UTEK 2014 ABSTRACT Mustafa Kutlu, who has begun his creative activity in 1970 has got special place in the Turkish story writing. He created new and different method of narration in his story writing combining modern and traditional methods altogether. Kutlu who has been known with his “Live School” published 20 story books. The stories had been studied by different researchers on the basis of the method of narration, style and plot in different periods. Moreover the classifications of his stories haven’t been differed greatly. The story of “Zafer yahut Hiç” (“Victory or Nothing”) belongs to the book of “The Long Stories” beginning from 2000 years. The story which reflected general feature of the century has been analyzed from the view point of theme, character, time, setting, view point. GAZÂYÎ-İ BOSNAVÎ’NİN MAKSAD-I AKSÂ ADLI ESERİ Muhittin ELIAÇIK Kırıkkale Üniversitesi, Kırıkkale / Türkiye Anahtar Kelimeler: Bosna, Yayçe, Gazâyî, Maksad-ı Aksâ. ÖZET Gazâyî-i Bosnavî’nin künyesi “İbni Hasan Dede Şa’bân Gazâyî el-Bosnavî elYayçevî olup, şair kimliğiyle Gazâyî olarak şöhret bulmuştur. Mensup olduğu yer Bosna, oturduğu yer ise Yayçe (Jajce)’dir. Yayçe, bugün Bosna-Hersek merkezinde Vrbas nehrinin kenarında, Banya Luka, Mrkonjiç Grad ve Donji Vakuf yollarının kesişim noktasında bir yerleşim yeridir. Gazâyî-i Bosnavî, 1022/1613 tarihinde Kanice ve çevresine kadı olmuş ve buranın gazilerini ibadete düşkün dindar insanlar görerek bir ilmihal ve va’z u nasihat kitabı yazmak istemiştir. Ancak, içine bir şeyhe bağlanmanın gerekliliği doğmuş ve o sırada tarikat halifesi olarak Leskofça’dan Peçuy’a gelip yerleşmiş bulunan Halvetî şeyhlerinden Şeyh Hasan Efendi’nin manevi terbiyesine girmiştir. Arkadaşlarıyla birlikte bu şeyhe bağlanan Gazâyî insanlara faydalı olmak için Maveraünnehrli ünlü velîlerden Aziz bin Muhammed Nesefî (ö.1300)‘nin 44 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Extent The size or duration of the resource. 2711 Title A name given to the resource MUSTAFA KUTLU’NUN ZAFER YAHUT HİÇ HİKÂYESİNDE ANLATIM TEKNİKLERİ VE TEMATİK UNSURLAR AÇISINDAN BİR BAKIŞ Author Author QASIMOVA, Lale Abstract A summary of the resource. Yazı hayatına 1970’li yılların başında katılan Mustafa Kutlu, Türk hikâyeciliğinde kendine özgü bir yere sahiptir. Kutlu, anlatımda geleneğe yönelmiş, böylece de gelenekle modern hikâye tarzının sentezine ulaşarak, yeni ve farklı bir hikâye tarzı geliştirmiştir. Bugün “yaşayan mektep” olarak bilinen Kutlu’nun şimdiye kadar yirmi hikâye kitabı çıkmıştır. Bu hikâyeler anlatım tarzı, şekil, muhteva bakımından gösterdikleri değişiklikler dikkate alınarak araştırmacılar tarafından çeşitli biçimde dönemlere ayrılarak incelenmiştir. Çalışmada bahsettiğimiz Zafer yahut Hiç hikâyesi, 2000 yılından itibaren Uzun Hikâye kitabıyla başlatılan son döneme girer. Dönemin genel hususiyetlerini yansıtan hikâye, burada olay örgüsü, konular, kişiler, zaman, mekân, bakış açısı ve anlatıcı bakımından incelemeye tabi tutulmuştur. ABSTRACT Mustafa Kutlu, who has begun his creative activity in 1970 has got special place in the Turkish story writing. He created new and different method of narration in his story writing combining modern and traditional methods altogether. Kutlu who has been known with his “Live School” published 20 story books. The stories had been studied by different researchers on the basis of the method of narration, style and plot in different periods. Moreover the classifications of his stories haven’t been differed greatly. The story of “Zafer yahut Hiç” (“Victory or Nothing”) belongs to the book of “The Long Stories” beginning from 2000 years. The story which reflected general feature of the century has been analyzed from the view point of theme, character, time, setting, view point. Publisher An entity responsible for making the resource available International Burch University Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2014-05-23 Keywords Keywords. Article PeerReviewed Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context ISSN 2303-582X P Philology. Linguistics,PA Classical philology,PI Oriental languages and literatures,PN Literature (General) https://omeka.ibu.edu.ba/files/original/f92d77e4c92427a16e8ca1499291723c.pdf dd4e14140fca3eb94185af0261397e7e PDF Text Text BİLDİRİ ÖZETLERİ - UTEK 2014 SAİT FAİK ABASIYANIK’IN KÜÇÜREK (KISA) ÖYKÜSÜ “BEN VE ONLAR”IN ROLAND BARTHES’İN S/Z ADLI ESERİNDE YER ALAN “SEMANTİK KOD” BAKIMINDAN YENİDEN OKUMA DENEMESİ Elif SAYAR Ondokuz Mayis Üniversitesi, Samsun / Türkiye Anahtar Kelimeler: Semantik Kod, Roland Barthes, Sait Faik Abasıyanık, Küçürek Öykü. ÖZET Öykü, kendine ait özellikleriyle, yeni yorumlara açık ve derin boşluklar taşıyan bir anlatı türüdür. Bu çalışma, öykünün bu derin boşluklarında, imgesel ve semantik unsurlarla satır aralarını yeniden okuma denemesidir. Bu çalışmada Sait Faik Abasıyanık’ın “Ben ve Onlar” adlı kısa öyküsünün taşıdığı anlam yükü, Roland Barthes’in S/Z adlı eserindeki beş koddan ( 1. Deneyin Sesi ( Özgür seçim edimleri)EYL.2. Kişinin Sesi (Anlambirimcikler)ANL. 3. Bilimin Sesi (Ekinsel düzgüler)GÖN. 4. Gerçeğin Sesi (yorumlar)YOR. 5. Simgenin Sesi (Karşısav) SİM.), birisi olan “Kişinin Sesi /Semantik Kod” bakımından yeniden okunmuştur. Değerlendirmede, Sait Faik Abasıyanık’ın kısa öykülerinden biri olan “Ben ve Onlar”ı seçilmesinin nedeni, dünya edebiyatında “short short story” veya “flash fiction” gibi adlandırmalarla bilinen, Küçürek (kısa) öykü tarzında olmasıdır. Ramazan Kaplan’a göre yüz sözcüğü geçmeyen bu anlatılar beş yüz sayfalık bir romanda, anlatılmak isteneni birkaç tümceyle anlatır. Hızlı iletişim çağında, her şeyin parçalanıp küçüldüğü, dost sohbetleriyle saatlerce süren sofraların yerini, kısa sürede tüketilen Fast- Food’un alması, özlem sözcüklerinin sayfalarca sürdüğü mektupların yerini ise birkaç harfe sıkıştırılarak yazılan kısa mesajların aldığı, tüketim çağında yaşayan insanın, günün yirmi dört saatinin bir dakikasına sığdırabileceği bu öyküler, çağın bir aynası gibidir. Yoruma açık ve yananlam öğelerinin fazlasıyla bulunduğu bu öyküler, “Semantik Kod” bakımından incelemeye değerdir. Metni temel olarak yazınsal yapıttan ayıran, onu estetik bir ürün değil, anlam aktarıcı bir kılgı, olarak gören Barthes, S/Z adlı eserinde, metni anlambirimlere ayırarak incelemiştir. Bu çalışmada, Anlambilimin gönderme yaptığı yananlam veya anlambirimcikler, Roland Barthes’in izlediği yöntem dâhilinde bir sözcük 138 �BİLDİRİ ÖZETLERİ - UTEK 2014 veya sözcükler dizisi ile belirtilip, ANL. kısaltmasıyla gösterilmiştir. Seçilen öykü metninin çoğulluğu ise anlambirimciklerin çeşitli şekillerde yorumlanmasına olanak sağlamıştır. Anlam derinliği olan bu öykülerde, herkesin kendinden bir şeyler bulması mümkündür. Bu makalede, yaşam mücadelesi içinde, ait olmadığı bir ortamdan çıkmaya çalışan bir aydının, içsel mücadelesi açıklanmaya çalışılmıştır. Toplum yaşamından aile yaşamına doğru perspektif bir yapıda aktarılan bu öykü çalışması, toplumsallıktan bireyselliğe uzanan bir yolculuk niteliğindedir. GÖSTERGEBİLİMSEL YÖNTEMLE BİR MASAL ÇÖZÜMLEMESİ: "ALTIN ARABA" MASALI ÖRNEĞİ Esra KÜLAH Mersin Üniversitesi, Mersin / Türkiye Anahtar Kelimeler: Göstergebilimsel Çözümleme, Eyleyenler Modeli, Masal, Anlam. ÖZET Dil ve edebiyat alanında olduğu kadar resimden sinemaya, mimariden antropolojiye kadar birçok farklı alanda da uygulama alanı genişleyen göstergebilim, kuramsal yaklaşımlar ve dilbilimin yöntemleriyle metin çözümlemelerinde farklı bakış açıları ortaya koyar. Yazın eleştirisi ve metin incelemelerine işlevsel açıdan yaklaşan göstergebilim, anlamın metin içinde nasıl oluştuğu ve nasıl iletildiği ile ilgilenir. Göstergebilimsel yaklaşımla ele alınan metin çözümlemelerinde birtakım araçlardan yararlanılır. Algirdas Julien Greimas tarafından geliştirilen Eyleyenler Modeli de bunlardan biridir. Bu çözümleme yönteminde, metindeki anlam evreninin oluşumunu ortaya koymak amacıyla aşamalı bir süreç izlenir. Bu yazıda Greimas’ın geliştirdiği Eyleyenler Modeli’nden yararlanılarak Naki Tezel’in Türk Masalları adlı eserindeki “Altın Araba” adlı masalı çözümlenmiştir. Çözümleme sürecinde öncelikle metin belirli ölçütlerle kesitlere ayrılmış; sonrasında bu kesitler söylemsel, anlatısal ve mantıksal-anlamsal düzeylerde çözümlenerek metnin derin yapısına ulaşmak amaçlanmıştır. 139 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Extent The size or duration of the resource. 2731 Title A name given to the resource SAİT FAİK ABASIYANIK’IN KÜÇÜREK (KISA) ÖYKÜSÜ “BEN VE ONLAR”IN ROLAND BARTHES’İN S/Z ADLI ESERİNDE YER ALAN “SEMANTİK KOD” BAKIMINDAN YENİDEN OKUMA DENEMESİ Author Author SAYAR, Elif Abstract A summary of the resource. Öykü, kendine ait özellikleriyle, yeni yorumlara açık ve derin boşluklar taşıyan bir anlatı türüdür. Bu çalışma, öykünün bu derin boşluklarında, imgesel ve semantik unsurlarla satır aralarını yeniden okuma denemesidir. Bu çalışmada Sait Faik Abasıyanık’ın “Ben ve Onlar” adlı kısa öyküsünün taşıdığı anlam yükü, Roland Barthes’in S/Z adlı eserindeki beş koddan ( 1. Deneyin Sesi ( Özgür seçim edimleri)EYL.2. Kişinin Sesi (Anlambirimcikler)ANL. 3. Bilimin Sesi (Ekinsel düzgüler)GÖN. 4. Gerçeğin Sesi (yorumlar)YOR. 5. Simgenin Sesi (Karşısav) SİM.), birisi olan “Kişinin Sesi /Semantik Kod” bakımından yeniden okunmuştur. Değerlendirmede, Sait Faik Abasıyanık’ın kısa öykülerinden biri olan “Ben ve Onlar”ı seçilmesinin nedeni, dünya edebiyatında “short short story” veya “flash fiction” gibi adlandırmalarla bilinen, Küçürek (kısa) öykü tarzında olmasıdır. Ramazan Kaplan’a göre yüz sözcüğü geçmeyen bu anlatılar beş yüz sayfalık bir romanda, anlatılmak isteneni birkaç tümceyle anlatır. Hızlı iletişim çağında, her şeyin parçalanıp küçüldüğü, dost sohbetleriyle saatlerce süren sofraların yerini, kısa sürede tüketilen Fast- Food’un alması, özlem sözcüklerinin sayfalarca sürdüğü mektupların yerini ise birkaç harfe sıkıştırılarak yazılan kısa mesajların aldığı, tüketim çağında yaşayan insanın, günün yirmi dört saatinin bir dakikasına sığdırabileceği bu öyküler, çağın bir aynası gibidir. Yoruma açık ve yananlam öğelerinin fazlasıyla bulunduğu bu öyküler, “Semantik Kod” bakımından incelemeye değerdir. Metni temel olarak yazınsal yapıttan ayıran, onu estetik bir ürün değil, anlam aktarıcı bir kılgı, olarak gören Barthes, S/Z adlı eserinde, metni anlambirimlere ayırarak incelemiştir. Bu çalışmada, Anlambilimin gönderme yaptığı yananlam veya anlambirimcikler, Roland Barthes’in izlediği yöntem dâhilinde bir sözcük veya sözcükler dizisi ile belirtilip, ANL. kısaltmasıyla gösterilmiştir. Seçilen öykü metninin çoğulluğu ise anlambirimciklerin çeşitli şekillerde yorumlanmasına olanak sağlamıştır. Anlam derinliği olan bu öykülerde, herkesin kendinden bir şeyler bulması mümkündür. Bu makalede, yaşam mücadelesi içinde, ait olmadığı bir ortamdan çıkmaya çalışan bir aydının, içsel mücadelesi açıklanmaya çalışılmıştır. Toplum yaşamından aile yaşamına doğru perspektif bir yapıda aktarılan bu öykü çalışması, toplumsallıktan bireyselliğe uzanan bir yolculuk niteliğindedir. Publisher An entity responsible for making the resource available International Burch University Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2014-05-23 Keywords Keywords. Article PeerReviewed Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context ISSN 2303-582X P Philology. Linguistics,PA Classical philology,PI Oriental languages and literatures,PN Literature (General) https://omeka.ibu.edu.ba/files/original/8a1fd39029bad6d82ffe1f26316a2f29.pdf 2a28f75b9eb48b031e71f28cec02cece PDF Text Text BİLDİRİ ÖZETLERİ - UTEK 2014 BABUR-NÂME’DE KADINLA İLGİLİ SÖZ VARLIĞI Münevver TEKCAN Kocaeli Üniversitesi, Kocaeli / Türkiye Serpil Yazıcı ŞAHİN Kocaeli Üniversitesi, Kocaeli / Türkiye Anahtar Sözcükler: Baburn-nâme, Kadın, Söz Varlığı. ÖZET Türk dilinin tarihî söz varlığı içerisinde “kadın” kavramı, kadının tarihî görünümü ve dil kültür değişim sürecini göstermesi açısından oldukça adlandırmalar, benzetmeler-ilişkilendirmeler ve önemlidir. Çeşitli ekleşmelerle oluşan "kadın"la ilgili söz varlığı Türk dilinin kavram zenginliğini vurgulamasının yanı sıra sosyal bir statü göstergesi olarak kadının o toplumdaki yerini, temsilini ve yaşantısını yansıtması açısından da ayrıca önem taşımaktadır. Bu bağlamda, Türk ve dünya tarihindeki hatırat türünün öncü ve en önemli örneğini veren Babur’un (1483-1530) 16. yüzyılda kaleme aldığı Babur-nâme adlı eserinde, “kadın”la ilgili söz varlığı tespit edilecektir. “Kadın”la ilgili belirlenen kavramlar, tarihî süreç içerisinde kazandıkları anlamlarına göre incelenerek sınfılandırılacaktır. Söz konusu kavramların -tespit edebildiğimiz ölçüde- tarihî metinlerdeki kullanılışı ve çağdaş Türk dillerindeki uzantıları ortaya konulacaktır. Key Words: Babur-nama, Women, Vocabulary. The concept of woman in historical Turkic vocabulary is important to indicate the process as an evolving language and culture of women. Women related vocabulary is rich, constituted by various naming conventions, compounding, overarching, and evolving. It is also important to emphasise the Turkish concept of variety together with representation. The life of women in the society was an indication of status. In this context, women related vocabulary will be determined in the work named as Babur-name written in 16th century by Babur who wrote the most important and the pioneer memoirs sample in Turkish and world history. The concepts will be analized and clasified according to what is expressed with additional meaning in the historical 170 �BİLDİRİ ÖZETLERİ - UTEK 2014 process by categorizing under the topics of the Corresponding Vocabulary of “Women”. Usage of these mentioned concepts in historical texts is expressed by the vocabulary and gained meanings. They are discussed as possible corresponding forms in modern Turkic Languages. BALKANLARDA YAŞAYAN ULAHLARIN (KARAKAÇANLAR) DİLLERİNDE TÜRKÇE UNSURLAR ABİDİN KARASU Türkiye Anahtar Kelimeler: Balkanlar, Dil İlişkileri, Ulahlar, Karakaçanlar, Makedonya. ÖZET Balkan yarımadası etnik, dilbilim, dinsel açıdan dünyanın en karmaşık bölgelerindendir. Bu coğrafyadaki ilginç etnik gruplardan biri de Ulah (Karakaçan)’ lardır. 1950 ‘li yıllara kadar yarı göçebe halinde yaşayan Ulahların geçim kaynağını hayvancılık oluşturmuştur. Balkanlara komünist rejimin gelmesiyle hayvanlarına el konulan ve yerleşik hayata geçen Ulahlar,bugün ağırlıklı olarak Bulgaristan, Yunanistan, Makedonya ve Romanya sınırları içinde yaşamaktadır. Ulahların kökeni tam olarak bilinmemekle birlikte Romalılaştırılmış kolonilerin soyundan geldiklerine inanılmaktadır. Dilbilimcilerin yaptıkları araştırmalara göre Ulah ve Rumen dillerinin aynı Latince temelli dilden türediği tespit edilmiştir. Türkçenin tarihsel süreç içinde en fazla etkilediği diller Balkan coğrafyasında yer almaktadır. Türkçenin, Balkan dillerine etkisiyle alakalı birçok incelenme yapılmasına rağmen küçük etnik gruplar üzerindeki etkisi yeterli araştırılmamıştır. Balkan coğrafyasında özel bir öneme sahip olan Ulahlar (Karakaçanlar) ve dilleri Türkçenin etkisine maruz kalmış ve binlerce Türkçe kelimenin yanında atasözü, deyim, Türkçe ekler ve fiiller almıştır. bılıgica<bilezik, binae< bina, cacac<kaçak, cacamac<kaçamak, direc<direk, dirvis<derviş, elbete<elbette, filan<filan, elbete<elbette, yera<yara, yama<yama, gule<gülle, halva<helva, ıbric<ibrik, ikindie<ikindi kelimeleri; “ala bin bereket versin”, “ala kerim”, “cacir keif”, “dur bakalım” gibi deyim 171 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Extent The size or duration of the resource. 2689 Title A name given to the resource BABUR-NÂME’DE KADINLA İLGİLİ SÖZ VARLIĞI Author Author TEKCAN, Münevver ŞAHİN, Serpil Yazıcı Abstract A summary of the resource. Türk dilinin tarihî söz varlığı içerisinde “kadın” kavramı, kadının tarihî görünümü ve dil kültür değişim sürecini göstermesi açısından oldukça önemlidir. Çeşitli adlandırmalar, benzetmeler-ilişkilendirmeler ve ekleşmelerle oluşan "kadın"la ilgili söz varlığı Türk dilinin kavram zenginliğini vurgulamasının yanı sıra sosyal bir statü göstergesi olarak kadının o toplumdaki yerini, temsilini ve yaşantısını yansıtması açısından da ayrıca önem taşımaktadır. Bu bağlamda, Türk ve dünya tarihindeki hatırat türünün öncü ve en önemli örneğini veren Babur’un (1483-1530) 16. yüzyılda kaleme aldığı Babur-nâme adlı eserinde, “kadın”la ilgili söz varlığı tespit edilecektir. “Kadın”la ilgili belirlenen kavramlar, tarihî süreç içerisinde kazandıkları anlamlarına göre incelenerek sınfılandırılacaktır. Söz konusu kavramların -tespit edebildiğimiz ölçüde- tarihî metinlerdeki kullanılışı ve çağdaş Türk dillerindeki uzantıları ortaya konulacaktır. Publisher An entity responsible for making the resource available International Burch University Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2014-05-23 Keywords Keywords. Article PeerReviewed Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context ISSN 2303-582X P Philology. Linguistics,PA Classical philology,PI Oriental languages and literatures,PN Literature (General)