302 10 3494 https://omeka.ibu.edu.ba/files/original/a0d8ef2342ee7d5607fbfa14c63ee438.pdf e44d39372b9d0258808a0da079ff4464 PDF Text Text BİLDİRİ ÖZETLERİ - UTEK 2014 TÜRKÇEDE TASARLAMA KİPLERİNDE ANLAM KAYMASI Tuğba Sarikaya AKSOY Muğla Sitki Koçman Üniversitesi, Muğla / Türkiye Anahtar Kelimeler: Kip, tasarlama kipleri, Türkçe, anlam kayması. ÖZET Türkçede kip, belli bir söylem ortamında konuşurun iş, olgu, durum karşısındaki tutumunu belirleyen dilbilgisi ulamıdır. Bir kip, birden çok kipsel değer anlatabilir. Bazı durumlarda sözdizimsel zorunluluklara bağlı olarak kipsel değer ortadan kalkabilir. Yapılan çalışmalar çoğu zaman kip ve zaman kavramlarının birbirine karıştığını gösterir. Araştırmacıların bazıları kip yerine tarz terimini kullanırken; bazıları zaman yerine kipi kullanmaktadır. Geleneksel dilbilgisi kitaplarında, genellikle zamana karşılık olarak kullanılan kip terimi, temel olarak bildirme kipleri (belirli geçmiş zaman, belirsiz geçmiş zaman, şimdiki zaman, gelecek zaman ve geniş zaman) ve tasarlama kipleri (istek, dilek-koşul, gereklilik, buyrum) olmak üzere ikiye ayrılmaktadır. Bildirme ve tasarlama kipleri sadece oluş ve kılışın zamanını gösteren yapılar değildir; aynı zamanda olayların ne tarzda yapıldığını da anlatan işaretleyicilerden oluşmaktadır. Türkçede tasarlama kipleri, eylemin belirttiği kavramı öznel açılardan dilek, istek, gereklilik ve buyrum biçiminde anlatır. Daha çok konuşurun tutumunu ve eylem karşısındaki niyet ve duygusunu ifade eder. Ancak, bu kiplerin her birinin dilden dile değişen çok sayıda önemli işlevi bulunmaktadır. Türkçenin çok eski dönemlerinden beri karşılaşılan tasarlama kiplerinin çoğu zaman hem biçim hem de işlevleri itibariyle iç içe geçtiği görülmektedir. Yapılan incelemeler, bütün tasarlama kiplerinin arka planında bir istek ifadesinin bulunduğunu ve aynı eklerin farklı fonksiyonlarda kullanılabildiğini göstermiştir.Çalışmada, ilk önce kip teriminin ne olduğu anlatılacak, Türkçede tasarlama kiplerinin anlamsal ve işlevsel özellikleri verildikten sonra örnekler aracılığıyla istek, dilek-koşul, gereklilik ve buyrum kiplerinin birbirinin yerine kullanılması ve aralarındaki geçişler tartışılacaktır. 142 �BİLDİRİ ÖZETLERİ - UTEK 2014 Key Words: mood, subjunctive moods, Turkish, semantic transfer. ABSTRACT Mood is the grammar category which determines the attitudes of speakers towards function, case and situation in Turkish. A mood can consist of more than one modal value. In some situations, modal value may disappear due to syntactic necessities. The studies indicate that the concepts of mood and time interfere with each other. While some of the researchers have used the term of style instead of mood, some have used the term of mood instead of time. In traditional grammar books, the term of the mood is often used instead of time and is basically divided into two sections which are indicative moods (definite past tense, indefinite past tense, present tense, future tense and aorist tense) and subjunctive moods (optative, conditional, necessity, imperative). Indicative and subjunctive moods are not only structures that Show the time of process and manner of action; but also they consist of markers showing how the actions are done. In Turkish, subjunctive moods express the concept that is defined by actions in the form of optative, conditional, necessity, imperative moods in relation to subjective aspects. Rather, they explain the speakers’ attitudes and intentions and emotions towards actions. However, these moods have many different, important functions ranging from language to language. Since the very old times of Turkish, these moods are seen to have mostly intermixed in terms of both form and function. The studies have showed that all of the subjunctive moods have the expression of desire at the background and can be used in different functions.In this study, firstly the definition of mood will be explained; after semantic and functional characteristics of subjunctive moods in Turkish will be expressed, that optative, conditional, necessity, imperative moods can be used instead of each other and transitions between them will be discussed with the help of examples. 143 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Extent The size or duration of the resource. 2734 Title A name given to the resource ÇOCUK TİYATROSU VE GELİŞİMİ AÇISINDAN İLKÖĞRETİM 100 TEMEL ESERİN İNCELENMESİ Author Author KARAKUŞ, Tuğba Nur ÖZUYGUN, Ali Rıza Abstract A summary of the resource. Çocuk ve tiyatro kavramlarının birleştirilmesi, çocukların tiyatro ile ilgilenmeleri ve çocukların tiyatro aracılığıyla eğitilebilmeleri düşüncesi ilk defa Meşrutiyet döneminde ortaya çıkmıştır. Bu dönemin günümüze yönelik izleri takip edildiğinde verilen değer ve çabanın azaldığı görülmektedir. Bu çalışma edebiyatımızda çocuklara yönelik hazırlanan edebi eserleri çocuklara kazandırma; bu edinimin ise tiyatro yoluyla yapılabilirliğini mümkün kılmaya yöneliktir. Başka bir açıdan ise yerli ve yabancı 100 temel eserin çocuk düzeyine uygunluğu ölçüsünde tiyatroda sahnelenmesi düşüncesine yanıt olabilecek çözüm yollarının verilecek olmasıdır.Çalışma için nitel araştırma yöntemi kullanılmıştır. Araştırma tamamlandığında ; tiyatronun çocuklar için gerekli olup olmadığı, birtakım değerler ve öğretilerin bu yolla verilip verilemeyeceği,edebi kültürün çocuklara aktarımında tiyatronun etkisinin ne kadar olabileceği sorularına yanıt vermesi beklenmektedir. Publisher An entity responsible for making the resource available International Burch University Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2014-05-23 Keywords Keywords. Article PeerReviewed Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context ISSN 2303-582X P Philology. Linguistics,PA Classical philology,PI Oriental languages and literatures,PN Literature (General) https://omeka.ibu.edu.ba/files/original/bdbcd9eef9335272bd57cb9dd2f0cd9a.pdf 9f8470b8520b07ec3e116bd25568f8fc PDF Text Text BİLDİRİ ÖZETLERİ - UTEK 2014 TÜRKÇE VE BOŞNAKÇA'DA AYNI ANLAMI TAŞIYAN SÖZCÜKLERLE İFADE EDILEN ATASÖZLERI VE DEYIMLER Melih KARAKUZU International Burch University /Bosna Hersek Selma OMERAGIĆ International Burch University / Bosna Hersek Semir ČAVKIĆ International Burch University /Bosna Hersek Nejra MULAOSMANOVIĆ International Burch University / Bosna Hersek Anahtar Kelimeler: Atasözü, Deyim, Semantik, Boşnakça, Türkçe, Düşünce, Zihniyet. ÖZET Ortak kültürel ve dil geçmişine sahip iki ülkenin insanlarının gündelik yaşamına yansıyan ve daha çok halk dilinde ve konuşma dilinde kullanılan atasözleri ve deyimlerin Türkçe ve Boşnakça'da aynı anlama gelen sözcüklerle ifade edilenleri derlenmeye çalışılmıştır. Bu ortak yönün halkın aynı kültürel zihniyetle düşündüğünün bir göstergesi olacağı beklenmektedir. Atasözleri ve deyimler bir dilin kültürünün derinliğini ve zenginliğini gösteren en önemli unsurlardır. Bu çalışmanın birbirinden önemli ölçüde etkilenen bu iki dili konuşan insanların ne denli benzer düşünce yapısına sahip olduğunu ortaya koyması beklenmektedir. 177 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Extent The size or duration of the resource. 2696 Title A name given to the resource TÜRKÇE VE BOŞNAKÇA'DA AYNI ANLAMI TAŞIYAN SÖZCÜKLERLE İFADE EDILEN ATASÖZLERI VE DEYIMLER Author Author KARAKUZU, Melih OMERAGIĆ, Selma ČAVKIĆ, Semir MULAOSMANOVIĆ, Nejra Abstract A summary of the resource. Ortak kültürel ve dil geçmişine sahip iki ülkenin insanlarının gündelik yaşamına yansıyan ve daha çok halk dilinde ve konuşma dilinde kullanılan atasözleri ve deyimlerin Türkçe ve Boşnakça'da aynı anlama gelen sözcüklerle ifade edilenleri derlenmeye çalışılmıştır. Bu ortak yönün halkın aynı kültürel zihniyetle düşündüğünün bir göstergesi olacağı beklenmektedir. Atasözleri ve deyimler bir dilin kültürünün derinliğini ve zenginliğini gösteren en önemli unsurlardır. Bu çalışmanın birbirinden önemli ölçüde etkilenen bu iki dili konuşan insanların ne denli benzer düşünce yapısına sahip olduğunu ortaya koyması beklenmektedir. Publisher An entity responsible for making the resource available International Burch University Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2014-05-23 Keywords Keywords. Article PeerReviewed Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context ISSN 2303-582X P Philology. Linguistics,PA Classical philology,PI Oriental languages and literatures,PN Literature (General) https://omeka.ibu.edu.ba/files/original/1fc6ceaf0e1a23e367dcbbd3c106b0ad.pdf b9849a26f0363f17dd6d52dd1e7d5019 PDF Text Text BİLDİRİ ÖZETLERİ - UTEK 2014 BAĞDATLI RÛHÎ DİVANI’NDA RUMELİ ESİNTİLERİ Duygu KARAGÖZ Gaziosmanpaşa Üniversitesi, Tokat / Türkiye Anahtar Kelimeler: Bağdatlı Rûhî, Divan, Rumeli. ÖZET XVI. yüzyılın önde gelen şairlerinden biri olan Rûhî, Bağdat’ta dünyaya gelmiş ancak asıl itibariyle Rumelili bir şairdir. Ahdî ve Esrar Dede, tezkirelerinde onun Bağdat seferi sonrasında gönüllü olarak Bağdat’a yerleşen Rumelili bir Türkün oğlu olduğunu ifade etmişlerdir. Rûhî her ne kadar Bağdat doğumlu olsa da, onun şiirlerinde Rumeli’ye ait izler bulmak mümkündür. Bu bildiride, Bağdatlı olarak tanınan şairin, şiirlerinden hareketle, Rumeli’ye bakan yönleri ele alınacaktır. RUMELIAN IMPRESSIONS IN DIVAN OF BAĞDATLI RUHI ABSTRACT One of the prominent poets of the 16th century, Ruhi, though born in Baghdad, was a poet with a Rumelian origin. In their biographies, Ahdi and Esrarci Dede depict him as son of a Rumelian Turk who settled in Baghdad following the Baghdad War. Though Ruhi was born in Baghdad, it is possible to find traces of Rumelia in his poems. This paper will look at those aspects of the poet influenced by Rumelia based on his poems. 32 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Extent The size or duration of the resource. 2702 Title A name given to the resource BAĞDATLI RÛHÎ DİVANI’NDA RUMELİ ESİNTİLERİ Author Author KARAGÖZ, Duygu Abstract A summary of the resource. XVI. yüzyılın önde gelen şairlerinden biri olan Rûhî, Bağdat’ta dünyaya gelmiş ancak asıl itibariyle Rumelili bir şairdir. Ahdî ve Esrar Dede, tezkirelerinde onun Bağdat seferi sonrasında gönüllü olarak Bağdat’a yerleşen Rumelili bir Türkün oğlu olduğunu ifade etmişlerdir. Rûhî her ne kadar Bağdat doğumlu olsa da, onun şiirlerinde Rumeli’ye ait izler bulmak mümkündür. Bu bildiride, Bağdatlı olarak tanınan şairin, şiirlerinden hareketle, Rumeli’ye bakan yönleri ele alınacaktır. RUMELIAN IMPRESSIONS IN DIVAN OF BAĞDATLI RUHI ABSTRACT One of the prominent poets of the 16th century, Ruhi, though born in Baghdad, was a poet with a Rumelian origin. In their biographies, Ahdi and Esrarci Dede depict him as son of a Rumelian Turk who settled in Baghdad following the Baghdad War. Though Ruhi was born in Baghdad, it is possible to find traces of Rumelia in his poems. This paper will look at those aspects of the poet influenced by Rumelia based on his poems. Publisher An entity responsible for making the resource available International Burch University Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2014-05-23 Keywords Keywords. Article PeerReviewed Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context ISSN 2303-582X P Philology. Linguistics,PA Classical philology,PI Oriental languages and literatures,PN Literature (General) https://omeka.ibu.edu.ba/files/original/eeabc4b3d366295b1027ba19ec91d706.pdf 0682bb813388637fb8f14eeb442ef6c9 PDF Text Text BİLDİRİ ÖZETLERİ - UTEK 2014 1908’DEN 1928’E BATI ÇOCUK EDEBİYATI ESERLERİNİ OSMANLI TÜRKÇESİNE ÇEVİRME ŞEKİLLERİ: DİL VE EDEBİYATI ÜZERİNE ÇEVİRİ ODAKLI BAZI GÖZLEMLER Ayşe Banu KARADAĞ Yıldız Teknik Üniversitesi, İstanbul / Türkiye Anahtar Kelimeler: Bati çocuk edebiyati eserleri, çeviri, Osmanli Türkçesi, kültür repertuari, erek-odakli yaklaşim. ÖZET Bu bildirinin amacı, Tanzimat’tan Latin harflerinin kabul edildiği tarih olan 1928’e kadar Batı dillerinden Osmanlı Türkçesine yapılan özellikle çocuk edebiyatı çevirilerini, bu çevirilere yazılan ön sözler/son sözler tanıklığında erek-odaklı bir yaklaşım çerçevesinde dil ve edebiyat vurgusuyla irdelemektir. Bilindiği üzere birçok edebi tür Osmanlı dil ve edebiyat dizgesine çeviri yoluyla girmiştir. Roman, Batılı anlamda hikâye ve masal da bu edebi türlerdendir. Böyle bir çalışmanın hazırlanmasına neden olan temel sorunsal, Osmanlı Türkçesine çevirisi yapılan bu tür edebi eserlerin ön sözlerinin/son sözlerinin çeviriyazılarının bütünlüklü bir yaklaşımla çağdaş çeviribilim kuramları ışığında incelenmemiş olmasıdır. Bildirinin temel inceleme nesnesini oluşturmak amacıyla öncelikle çocuklar için çevirisi yapılmış olan masal, hikâye ve roman gibi edebi türler kataloglar temel alınarak listelenecek ve daha sonra bu çeviri romanlarda bulunan ön sözlerden/son sözlerden bazı örnekler verilecektir. Çeviriyazısı yapılacak bu örnek metinlerden hareketle, çevirmen ve yayıncıların çocuk edebiyatı oluşturmak için nasıl bir yol izledikleri, nasıl bir dil kullanmayı tercih ettikleri, neleri amaçladıkları, hangi yazarları ve eserleri tercih ettikleri vb. sorulara cevap aranarak nasıl bir “kültür repertuarı” oluşturmaya çalıştıkları betimlenmeye çalışılacaktır. Key words: Works of Western Children’s Literature, translation, Ottoman Turkish, Cultural Repertoire, Target-Oriented Approach. “Civilization” can be recognized as a key determinant of westernization dynamics while analyzing Turkish modernization. In order to reach “the level of contemporary civilizations”, Ottoman/Turkish intellectuals attached special importance to Western civilization and considered modernization as a socio164 �BİLDİRİ ÖZETLERİ - UTEK 2014 cultural transformation/translation project. Within this context, Ottoman/Turkish society witnessed a process of change -commonly known as “modernization project”- that ended with the establishment of a “modern”, “secular” nation-state. It can be said that the culture of this nation-state was constructed via a “target-oriented” translation of the works of the Western literary and cultural polysystem. This paper aims to examine particularly the children’s literature translations rendered from Western languages into Ottoman Turkish from Tanzimat Period to 1928, when the Latin alphabet was adopted, with a target-oriented approach and with an emphasis on language and literature in the witness of the prefaces and epilogues written for these translations. As is well known, considerable deal of literary genres was introduced into Ottoman linguistic and literary system via translations. Novel; story and tale, in the western sense of the genres, are included in the aforementioned imported literary genres. The basic problematic which set ground for such a study is the fact that the transcriptions of the prefaces and epilogues of such genres of literary work, which were translated into Ottoman Turkish, have hitherto not been researched with a holistic approach in the light of contemporary translation theories. To start with, in order to constitute the main object of analysis of this very paper, literary genres such as tale, story and novel which were translated exclusively for children will be listed based on the catalogues and subsequently several prefaces and epilogues belonging to some of these translated works will be cited as examples. With reference to these sample texts which will be transcribed into Latin letters, the kind of the “cultural repertoire” which the then translators and publishers were trying to form will be attempted to describe by seeking answers to certain questions such as “What kind of method did they follow so as to compose children’s literature?”, “What style of language did they prefer to use?”, “What did they aim at?”, “What authors and works did they choose?”. 165 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Extent The size or duration of the resource. 2686 Title A name given to the resource 1908’DEN 1928’E BATI ÇOCUK EDEBİYATI ESERLERİNİ OSMANLI TÜRKÇESİNE ÇEVİRME ŞEKİLLERİ: DİL VE EDEBİYATI ÜZERİNE ÇEVİRİ ODAKLI BAZI GÖZLEMLER Author Author KARADAĞ, Ayşe Banu Abstract A summary of the resource. Bu bildirinin amacı, Tanzimat’tan Latin harflerinin kabul edildiği tarih olan 1928’e kadar Batı dillerinden Osmanlı Türkçesine yapılan özellikle çocuk edebiyatı çevirilerini, bu çevirilere yazılan ön sözler/son sözler tanıklığında erek-odaklı bir yaklaşım çerçevesinde dil ve edebiyat vurgusuyla irdelemektir. Bilindiği üzere birçok edebi tür Osmanlı dil ve edebiyat dizgesine çeviri yoluyla girmiştir. Roman, Batılı anlamda hikâye ve masal da bu edebi türlerdendir. Böyle bir çalışmanın hazırlanmasına neden olan temel sorunsal, Osmanlı Türkçesine çevirisi yapılan bu tür edebi eserlerin ön sözlerinin/son sözlerinin çeviriyazılarının bütünlüklü bir yaklaşımla çağdaş çeviribilim kuramları ışığında incelenmemiş olmasıdır. Bildirinin temel inceleme nesnesini oluşturmak amacıyla öncelikle çocuklar için çevirisi yapılmış olan masal, hikâye ve roman gibi edebi türler kataloglar temel alınarak listelenecek ve daha sonra bu çeviri romanlarda bulunan ön sözlerden/son sözlerden bazı örnekler verilecektir. Çeviriyazısı yapılacak bu örnek metinlerden hareketle, çevirmen ve yayıncıların çocuk edebiyatı oluşturmak için nasıl bir yol izledikleri, nasıl bir dil kullanmayı tercih ettikleri, neleri amaçladıkları, hangi yazarları ve eserleri tercih ettikleri vb. sorulara cevap aranarak nasıl bir “kültür repertuarı” oluşturmaya çalıştıkları betimlenmeye çalışılacaktır. Key words: Works of Western Children’s Literature, translation, Ottoman Turkish, Cultural Repertoire, Target-Oriented Approach. Publisher An entity responsible for making the resource available International Burch University Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2014-05-23 Keywords Keywords. Article PeerReviewed Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context ISSN 2303-582X P Philology. Linguistics,PA Classical philology,PI Oriental languages and literatures,PN Literature (General) https://omeka.ibu.edu.ba/files/original/2d112d1c135a1ee0c248ab4da5c7a249.pdf 52612d1283af3705cdcfd08a1ce8956d PDF Text Text BİLDİRİ ÖZETLERİ - UTEK 2014 Uşşâkî (d. 1750) period or after him. He used plain language in his poems and wrote religious mystical poems. In this study, we will present Sofracı’s Divan and will give information about the content of the book. We belive that our study will contribute to the literary by introducing Sofracı’s Divan to the world. POSTMODERN ANLATILARI OKUMA GÜÇLÜKLERİ Sevim Nilay IŞIKSALAN Ahi Evran Üniversitesi, Kırşehir / Türkiye Anahtar Kelimeler: Üstkurmaca, postmodern anlatılar, okuma güçlükleri. ÖZET Bu araştırma, üniversitemizin Türkçe Eğitimi Bölümünde yüksek lisans yapan 15 öğrencinin postmodern anlatıları okuma güçlüklerini irdelemek amacıyla hazırlanmıştır. Nitel araştırma deseni ile tasarlanan çalışmada, öğrencilerin postmodern anlatıları okurken hangi düzlemlerde, niçin zorlandıkları üzerinde durulmuştur. Araştırmada iki aşamalı bir çalışma yöntemi izlenmiştir. İlk olarak çalışma grubundaki öğrencilere, postmodern anlatıları ortaya çıkaran koşullar hakkında (4 saatlik) önbilgi verilmiştir. 20. yüzyılın fizikbilimindeki gelişmeleri - Max Planc’ın quantum, Einstein’ın görelilik kuramı ile Heisenberg’in belirsizlik ilkesi- anlatılarak zaman ve uzam algısındaki köklü değişimler vurgulanmıştır. Ruhbilimindeki yeni yaklaşımlar ve kuramlar Freud’un bilinçaltı, Jung’un kolektif bilinçaltı, Adler’in bireysel psikolojisi, Bergson’un sezgicilik hakkındaki görüşlerine değinilmiştir. Bireyin öznel ve toplumsal yaşamını kuşatan ve onda farklı değerler dizgesi oluşturan teknolojik yenilikler anlatılmıştır. Yeni dünya gerçeği karşısında insanın varoluş sorunsalı üzerinde durulmuştur. Söz konusu köklü değişimlerin, edebiyat düzleminde yansımalarına, eskisinden çok farklı yeni bir edebiyat estetiğinin doğuşuna dikkat çekilmiştir. Yeni estetik anlayış, Ulysses (James Joyce) ve Dönüşüm (Franz Kafka) romanlarıyla örneklendirilmiştir. Araştırmanın ikinci aşamasında; öğrencilerden Türk Edebiyatında ilk modernist eser olan Tutunamayanlar ile postmodern anlatılar olan Kara Kitap 62 �BİLDİRİ ÖZETLERİ - UTEK 2014 ve Suskunlar romanlarını okumaları ve okurken zorlandıkları hususları, yarı yapılandırılmış görüşme formu yardımıyla, beş temel düzlemde yazmaları istenmiştir: 1. Üstkurmaca. 2. Metinlerarasılık. 3. Tarih/Zaman ve Uzam Algısı. 4. Polisiye /Dedektif Kurgu. 5. Anlatı Teknikleri. Araştırma bulguları, öğrencilerin belirtilen romanları okurken, üstkurmaca düzlemindeki özgün imgeleri bulup açımlamada zorlandıklarını, metinlerarasılık düzleminde ise bilgi ve birikim eksikliği nedeniyle arkaik metinlerle ilişkilendirme sorunu yaşadıklarını ortaya koymuştur. Öğrenciler, ayrıca polisiye kurgudan hoşlandıklarını belirtmişlerdir. Anahtar Sözcükler: Üstkurmaca, postmodern anlatılar, okuma güçlükleri. READING DIFFICULTIES IN POSTMODERN NARRATIVES ABSTRACT This research is prepared in order to analyse the reading difficulties in postmodern fiction of fifteen master degree students of Turkish Language Teaching Department of our university. In this study designed qualitatively, it has been examined that in which level and why the students have had difficulty. This research was conducted in two stages. In the first stage, general information about the backgrounds of postmodern literary works was expressed (for 4 hours). Mentioning about the developments of physical science in the 20th century such as the quantum theory by Max Planc, the relativity theory by Einstein, the uncertainty principle by Heisenberg, it was focused on radical changes on time and space perception. The new approaches and theories of psychology, namely unconsciousness term by Freud, collective unconscious by Jung, personal pscyhology by Adler, intuitionism by Bergson were clarified. Technological innovation which surrounds individual’s personal and social life and creates different value systems was explained. Human being’s existence problematic against the new world reality was emphasied. It was pointed out that these radical changes have effects on literature and they have created a new literature aesthetic. This new aesthetic perception was exemplified with two different novels: Ulysses (James Joyce) and The Metamorphosis (Franz Kafka). In the second stage of the research, students were asked to read the first modernist novel in Turkish Literature, Tutunamayanlar and the postmodern novels Kara Kitap and Suskunlar, then to note down the difficulties while they were reading these works in five labels of a semi structured interview form. 63 �BİLDİRİ ÖZETLERİ - UTEK 2014 These labels were the followings: 1.Metafiction. 2. Intertextuality. 3. Date/Time and Space Conception. 4. Detective / Crime Fiction. 5. Narrative Techniques. The findings of this research indicated that while students were reading these novels, they had experienced difficulties in finding and explaining the authentic images on the label of metafiction; in making associations among things they read and archaic texts due to the lack of information and background on the label of inter textuality. Students also indicated that they enjoyed the detective fiction. Key words: Metafiction, postmodern narratives, reading difficulties. DİLÂVER CEBECİ'NİN HİKÂYELERİNDEKİ ŞAHIS KADROSU Emel HİSARCIKLILAR Gaziosmanpaşa Üniversitesi, Tokat / Türkiye Anahtar Kelimeler: Dilâver Cebeci, hikâye, şahıs kadrosu. ÖZET Türk edebiyatında özellikle Türk milletinin millî ve manevî değerlerini, karşı karşıya olduğu problemleri dile getirdiği şiirleriyle tanınan Dilâver Cebeci (1943-2008), bu şekilde, içinden geldiği topluma yabancı kalmamış, söz konusu değerleri manzumeleri dışındaki diğer eserlerinde de benzer biçimde ifade etmiştir. Onun “Mavi Türkü” adlı eserinde yer alan hikâyelerinde de, şiirlerindeki gibi bir dünya görüşü göze çarpmaktadır. Cebeci, milletinin tarihine dönerek bu tarihin meydana getirdiği medeniyeti yüceltmekte, bu milletin mücadele ettiği sıkıntıları dile getirmektedir. Bu hikâyeler konusunu Türk tarihinin hem İslam öncesi hem de İslam sonrası döneminden aldığı gibi, şahıs kadrosu bakımından da oldukça zengin bir kadroya sahiptir. Bu metinlerdeki kahramanların gözü pek, cesaretli, inandığı değerler uğruna sonuna kadar mücadele etmekten çekinmeyen, maneviyatı güçlü, ideal karakterler olduğu görülmektedir. Dilaver Cebeci, meydana getirdiği bu ideal kahraman modeliyle, hikâyelerinde ele aldığı konuyu daha etkili bir şekilde okura iletmeye çalışmıştır. Bu çalışmada da söz konusu hikâyelerde yer alan kahramanlar, işlenen konuyla bağlantılı olarak değerlendirilmeye çalışılacaktır. 64 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Extent The size or duration of the resource. 2724 Title A name given to the resource POSTMODERN ANLATILARI OKUMA GÜÇLÜKLERİ Author Author IŞIKSALAN, Sevim Nilay Abstract A summary of the resource. Bu araştırma, üniversitemizin Türkçe Eğitimi Bölümünde yüksek lisans yapan 15 öğrencinin postmodern anlatıları okuma güçlüklerini irdelemek amacıyla hazırlanmıştır. Nitel araştırma deseni ile tasarlanan çalışmada, öğrencilerin postmodern anlatıları okurken hangi düzlemlerde, niçin zorlandıkları üzerinde durulmuştur. Araştırmada iki aşamalı bir çalışma yöntemi izlenmiştir. İlk olarak çalışma grubundaki öğrencilere, postmodern anlatıları ortaya çıkaran koşullar hakkında (4 saatlik) önbilgi verilmiştir. 20. yüzyılın fizikbilimindeki gelişmeleri - Max Planc’ın quantum, Einstein’ın görelilik kuramı ile Heisenberg’in belirsizlik ilkesi- anlatılarak zaman ve uzam algısındaki köklü değişimler vurgulanmıştır. Ruhbilimindeki yeni yaklaşımlar ve kuramlar - Freud’un bilinçaltı, Jung’un kolektif bilinçaltı, Adler’in bireysel psikolojisi, Bergson’un sezgicilik hakkındaki görüşlerine değinilmiştir. Bireyin öznel ve toplumsal yaşamını kuşatan ve onda farklı değerler dizgesi oluşturan teknolojik yenilikler anlatılmıştır. Yeni dünya gerçeği karşısında insanın varoluş sorunsalı üzerinde durulmuştur. Söz konusu köklü değişimlerin, edebiyat düzleminde yansımalarına, eskisinden çok farklı yeni bir edebiyat estetiğinin doğuşuna dikkat çekilmiştir. Yeni estetik anlayış, Ulysses (James Joyce) ve Dönüşüm (Franz Kafka) romanlarıyla örneklendirilmiştir. Araştırmanın ikinci aşamasında; öğrencilerden Türk Edebiyatında ilk modernist eser olan Tutunamayanlar ile postmodern anlatılar olan Kara Kitap ve Suskunlar romanlarını okumaları ve okurken zorlandıkları hususları, yarı yapılandırılmış görüşme formu yardımıyla, beş temel düzlemde yazmaları istenmiştir: 1. Üstkurmaca. 2. Metinlerarasılık. 3. Tarih/Zaman ve Uzam Algısı. 4. Polisiye /Dedektif Kurgu. 5. Anlatı Teknikleri. Araştırma bulguları, öğrencilerin belirtilen romanları okurken, üstkurmaca düzlemindeki özgün imgeleri bulup açımlamada zorlandıklarını, metinlerarasılık düzleminde ise bilgi ve birikim eksikliği nedeniyle arkaik metinlerle ilişkilendirme sorunu yaşadıklarını ortaya koymuştur. Öğrenciler, ayrıca polisiye kurgudan hoşlandıklarını belirtmişlerdir. Anahtar Sözcükler: Üstkurmaca, postmodern anlatılar, okuma güçlükleri. READING DIFFICULTIES IN POSTMODERN NARRATIVES ABSTRACT This research is prepared in order to analyse the reading difficulties in postmodern fiction of fifteen master degree students of Turkish Language Teaching Department of our university. In this study designed qualitatively, it has been examined that in which level and why the students have had difficulty. This research was conducted in two stages. In the first stage, general information about the backgrounds of postmodern literary works was expressed (for 4 hours). Mentioning about the developments of physical science in the 20th century such as the quantum theory by Max Planc, the relativity theory by Einstein, the uncertainty principle by Heisenberg, it was focused on radical changes on time and space perception. The new approaches and theories of psychology, namely unconsciousness term by Freud, collective unconscious by Jung, personal pscyhology by Adler, intuitionism by Bergson were clarified. Technological innovation which surrounds individual’s personal and social life and creates different value systems was explained. Human being’s existence problematic against the new world reality was emphasied. It was pointed out that these radical changes have effects on literature and they have created a new literature aesthetic. This new aesthetic perception was exemplified with two different novels: Ulysses (James Joyce) and The Metamorphosis (Franz Kafka). In the second stage of the research, students were asked to read the first modernist novel in Turkish Literature, Tutunamayanlar and the postmodern novels Kara Kitap and Suskunlar, then to note down the difficulties while they were reading these works in five labels of a semi structured interview form. These labels were the followings: 1.Metafiction. 2. Intertextuality. 3. Date/Time and Space Conception. 4. Detective / Crime Fiction. 5. Narrative Techniques. The findings of this research indicated that while students were reading these novels, they had experienced difficulties in finding and explaining the authentic images on the label of metafiction; in making associations among things they read and archaic texts due to the lack of information and background on the label of inter textuality. Students also indicated that they enjoyed the detective fiction. Key words: Metafiction, postmodern narratives, reading difficulties. Publisher An entity responsible for making the resource available International Burch University Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2014-05-23 Keywords Keywords. Article PeerReviewed Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context ISSN 2303-582X P Philology. Linguistics,PA Classical philology,PI Oriental languages and literatures,PN Literature (General) https://omeka.ibu.edu.ba/files/original/b915bde5a828276ba92619d2c91b34d8.pdf ea4643e9df8736fb888e4f63ede81d13 PDF Text Text BİLDİRİ ÖZETLERİ - UTEK 2014 okuma yapılarak, alt katında Doğulu ve azgelişmiş yanlarımızın gizlenip üst katında Cumhuriyet değerlerini temsil eden emekli bir askerin hizaya getirmeye çalıştığı benliğin arada kalarak parçalanışı ve bilinçle delilik arasındaki çıkışsızlıkları incelenecektir. OGUZ ATAY’S EULOGY TO INSANITY: TEHLIKELI OYUNLAR Keywords: Tehlikeli Oyunlar, id-ego-superego, insanity, shanty house. ABSTRACT When 18th century Enlightenment that elevated the human mind release its roots on Ottoman territory with Edict of Reformation in its move towards East, where positivism and rationalism were wrongly perceived as a developmentalist move, this also heralded scientific and idealistic fundamentals of the Republic. However, in newborn Turkey where an intensive modernization and social construction program were implemented, it turned out that positivist and humanist values that would be followed in the light of science were being abandoned one by one, and all were being replaced by superficialities in the onset of 70s. Atay, who was raised in the hands of founding fathers of The Republic, and who became a machine architect to the most major need of the country and started to write his works exactly in this period, painfully was forced to accept this shallow corrupt mind, and hence took shelter in games as a defense mechanism. Game which evokes childhood and children's games, as stated in Atay's Günlük (Diary), is not only a state of purity and innocence. It is, at the same time, irrationality and madness that come to the surface. In Tehlikeli Oyunlar (Dangerous Games) the shanty house, where Hikmet Benol plays different games on each floor of its three storeys exhibiting different consciousness, is shaped as a playground where Atay applied Freudian techniques. This study examines disintegration and impasses of the self between consciousness and insanity with its Eastern and underdeveloped sides hidden in the lower floor and republican and modern values represented by a retired colonel living in the upper floor, and makes a psychoanalytic reading by interpreting each floor of the shanty house, where Hikmet Benol writes, 22 �BİLDİRİ ÖZETLERİ - UTEK 2014 and read aloud plays and perform them with his penpal Hüsamettin Tambay, as a level of id, ego and superego. XX ƏSR AZERBAYCAN MUHACİRET EDEBİYYATI Nezaket İSMAYİLOVA Naxcivan Dövlət Universiteti / Azerbaycan Anahtar Kelimeler: Vətən, mühacirət, həsrət, yaradıcılıq, ədəbiyyat. ÖZET 1920-1950 yılları arasında manevi-ahlaki deyerlerimiz total rejmin kazabına uğrar oldu. Bu nedenlerden vatandaşlarımızın bir kısmı Azerbaycan’a yakın olsun diye Türkiyeye göç etmiş kendi yaratıcılık faaliyyetleri ile çalışmalar yapmışlar. Bunlardan tanınmış bilim adamı Ehmed Ceferoğlu, Ehmed Cavad, Emin Abid, Mirze Bala Memmedzade, Alazan Baycan, Mirze Albay Dağlı, Elibey Hüseynzade, Ehmedbey Ağayev ve daha nicelerinin isimlerinide söylene biliriz. Bu şekilde göç hayatı yaşayan ünlü alimlerin zengin yaratıcılğının yalnız bir kısmı konfrans konusuna uykun olan bilgilere bağlı araşdırmalar yapmışlardır. Türk dünyasında tanınmış alim Ehmed Ceferoğlunun eserleri çok önemlidir. Onun bir kısım eserleri 1942 yılında neşr ettirdiyi “Şimal ellerimiz Azerbaycan’dan toplamalar “Adlı kitabında Karsta yaşayan azeri ve terekeme folklorundan örnekler onların geçmiş yaşam tarzları ve gelişmiş konuşma dilinden karşılıklı bir şekilde yeterli olunmuşdur. Türkiyenin Kars, ığdır, Sivas, Tokat, Amasya ve Van vilayetlerinde yaşayan azeri ve terekemelerden alınan metinler 350-400 yıl önce Afyonun Emirdağında konuşulmaktadır. Özellikle E.Ceferoğlu Türkiye Türkologiyasına özenle yanaşmış deyerli eserlerini ortaya koymuştur Onun esas amaçı Türkü Türke tanıtdırmak ve Türk dünyasını dünyaya beyan etmekdir. Bu şairlerden biri de Ehmed Cavaddır. Azerbaycan ve Türkiye edebiyatşünaslığın da şairin yaratıcılığı ile meşkul olan bir çok tedqiqatçılar var. Şair kuzey Qafqaz, Dağıstan, Kars, Ardahan ve siyerlerde olmuş türk halkına olan muhaebbet hissini 1914-te ekimde meşhur “Kara deniz” şirinde bu şekilde tercüme etmişdir. 23 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Extent The size or duration of the resource. 2637 Title A name given to the resource XX ƏSR AZERBAYCAN MUHACİRET EDEBİYYATI Author Author ISMAYILOVA, Nezaket Abstract A summary of the resource. 1920-1950 yılları arasında manevi-ahlaki deyerlerimiz total rejmin kazabına uğrar oldu. Bu nedenlerden vatandaşlarımızın bir kısmı Azerbaycan’a yakın olsun diye Türkiyeye göç etmiş kendi yaratıcılık faaliyyetleri ile çalışmalar yapmışlar. Bunlardan tanınmış bilim adamı Ehmed Ceferoğlu, Ehmed Cavad, Emin Abid, Mirze Bala Memmedzade, Alazan Baycan, Mirze Albay Dağlı, Elibey Hüseynzade, Ehmedbey Ağayev ve daha nicelerinin isimlerinide söylene biliriz. Bu şekilde göç hayatı yaşayan ünlü alimlerin zengin yaratıcılğının yalnız bir kısmı konfrans konusuna uykun olan bilgilere bağlı araşdırmalar yapmışlardır. Türk dünyasında tanınmış alim Ehmed Ceferoğlunun eserleri çok önemlidir. Onun bir kısım eserleri 1942 yılında neşr ettirdiyi “Şimal ellerimiz Azerbaycan’dan toplamalar “Adlı kitabında Karsta yaşayan azeri ve terekeme folklorundan örnekler onların geçmiş yaşam tarzları ve gelişmiş konuşma dilinden karşılıklı bir şekilde yeterli olunmuşdur. Türkiyenin Kars, ığdır, Sivas, Tokat, Amasya ve Van vilayetlerinde yaşayan azeri ve terekemelerden alınan metinler 350-400 yıl önce Afyonun Emirdağında konuşulmaktadır. Özellikle E.Ceferoğlu Türkiye Türkologiyasına özenle yanaşmış deyerli eserlerini ortaya koymuştur Onun esas amaçı Türkü Türke tanıtdırmak ve Türk dünyasını dünyaya beyan etmekdir. Bu şairlerden biri de Ehmed Cavaddır. Azerbaycan ve Türkiye edebiyatşünaslığın da şairin yaratıcılığı ile meşkul olan bir çok tedqiqatçılar var. Şair kuzey Qafqaz, Dağıstan, Kars, Ardahan ve siyerlerde olmuş türk halkına olan muhaebbet hissini 1914-te ekimde meşhur “Kara deniz” şirinde bu şekilde tercüme etmişdir. Publisher An entity responsible for making the resource available International Burch University Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2014-05-23 Keywords Keywords. Article PeerReviewed Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context ISSN 2303-582X P Philology. Linguistics,PA Classical philology,PI Oriental languages and literatures,PN Literature (General) https://omeka.ibu.edu.ba/files/original/c448cb17acbda4e755ec359a41095185.pdf 0221c163aaf504e62be16e42b4ec0ae3 PDF Text Text BİLDİRİ ÖZETLERİ - UTEK 2014 These labels were the followings: 1.Metafiction. 2. Intertextuality. 3. Date/Time and Space Conception. 4. Detective / Crime Fiction. 5. Narrative Techniques. The findings of this research indicated that while students were reading these novels, they had experienced difficulties in finding and explaining the authentic images on the label of metafiction; in making associations among things they read and archaic texts due to the lack of information and background on the label of inter textuality. Students also indicated that they enjoyed the detective fiction. Key words: Metafiction, postmodern narratives, reading difficulties. DİLÂVER CEBECİ'NİN HİKÂYELERİNDEKİ ŞAHIS KADROSU Emel HİSARCIKLILAR Gaziosmanpaşa Üniversitesi, Tokat / Türkiye Anahtar Kelimeler: Dilâver Cebeci, hikâye, şahıs kadrosu. ÖZET Türk edebiyatında özellikle Türk milletinin millî ve manevî değerlerini, karşı karşıya olduğu problemleri dile getirdiği şiirleriyle tanınan Dilâver Cebeci (1943-2008), bu şekilde, içinden geldiği topluma yabancı kalmamış, söz konusu değerleri manzumeleri dışındaki diğer eserlerinde de benzer biçimde ifade etmiştir. Onun “Mavi Türkü” adlı eserinde yer alan hikâyelerinde de, şiirlerindeki gibi bir dünya görüşü göze çarpmaktadır. Cebeci, milletinin tarihine dönerek bu tarihin meydana getirdiği medeniyeti yüceltmekte, bu milletin mücadele ettiği sıkıntıları dile getirmektedir. Bu hikâyeler konusunu Türk tarihinin hem İslam öncesi hem de İslam sonrası döneminden aldığı gibi, şahıs kadrosu bakımından da oldukça zengin bir kadroya sahiptir. Bu metinlerdeki kahramanların gözü pek, cesaretli, inandığı değerler uğruna sonuna kadar mücadele etmekten çekinmeyen, maneviyatı güçlü, ideal karakterler olduğu görülmektedir. Dilaver Cebeci, meydana getirdiği bu ideal kahraman modeliyle, hikâyelerinde ele aldığı konuyu daha etkili bir şekilde okura iletmeye çalışmıştır. Bu çalışmada da söz konusu hikâyelerde yer alan kahramanlar, işlenen konuyla bağlantılı olarak değerlendirilmeye çalışılacaktır. 64 �BİLDİRİ ÖZETLERİ - UTEK 2014 CHARACTERS IN DİLÂVER CEBECİ’S STORIES Key Words: Dilâver Cebeci, story, characters. ABSTRACT Dilâver Cebeci (1943-2008), who is known with his poems reflecting the national and spiritual values of Turkish nation and the problems encountered, had not become estranged to his society, and had mentioned these values in his other works apart from his poems. In his stories, gathered in “Mavi Türkü”, his worldview is apparent as it is in his poems. Cebeci turns into the history of his nations, and glorifies the civilization which arose from this history, and frequently mentions the distresses his nation has fought. Apart from taking their themes from both pre-Islamic and post-Islamic eras of Turkish history, they also have rich and diverse sets of characters. It can be seen that the characters in his texts are ideal characters who do not abstain from struggling to the end for the values they have faith in, with strong spirituality; who are intrepid and courageous. Dilâver Cebeci pursued to convey the themes in his stories to the readers more efficiently via this ideal protagonist character model. This study aims at analysing the protagonists in the aforementioned stories, with reference to the themes of the stories. YAKUP KADRİ KARAOSMANOĞLU'NUN YABAN ADLI ROMANINDAKİ ULUS İNŞA ETME AMACI Faruk DUNDAR University of Glasgow / Birleşik Krallık Anahtar Kelimeler: Yakup Kadri Karaosmanoğlu, Yaban, ulus inşa etme, ulusal bilinç. ÖZET Yakup Kadri Karaosmanoğlu, Osmanlı Devleti’nin son dönemlerine ve Türkiye Cumhuriyeti’nin kuruluş yıllarına şahitlik etmiş bir Türk aydınıdır. Karaosmanoğlu, Yaban adlı eserinde Türk Kurtuluş Savaşı ile ilgili 65 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Extent The size or duration of the resource. 2725 Title A name given to the resource DİLÂVER CEBECİ'NİN HİKÂYELERİNDEKİ ŞAHIS KADROSU Author Author HİSARCIKLILAR, Emel Abstract A summary of the resource. Türk edebiyatında özellikle Türk milletinin millî ve manevî değerlerini, karşı karşıya olduğu problemleri dile getirdiği şiirleriyle tanınan Dilâver Cebeci (1943-2008), bu şekilde, içinden geldiği topluma yabancı kalmamış, söz konusu değerleri manzumeleri dışındaki diğer eserlerinde de benzer biçimde ifade etmiştir. Onun “Mavi Türkü” adlı eserinde yer alan hikâyelerinde de, şiirlerindeki gibi bir dünya görüşü göze çarpmaktadır. Cebeci, milletinin tarihine dönerek bu tarihin meydana getirdiği medeniyeti yüceltmekte, bu milletin mücadele ettiği sıkıntıları dile getirmektedir. Bu hikâyeler konusunu Türk tarihinin hem İslam öncesi hem de İslam sonrası döneminden aldığı gibi, şahıs kadrosu bakımından da oldukça zengin bir kadroya sahiptir. Bu metinlerdeki kahramanların gözü pek, cesaretli, inandığı değerler uğruna sonuna kadar mücadele etmekten çekinmeyen, maneviyatı güçlü, ideal karakterler olduğu görülmektedir. Dilaver Cebeci, meydana getirdiği bu ideal kahraman modeliyle, hikâyelerinde ele aldığı konuyu daha etkili bir şekilde okura iletmeye çalışmıştır. Bu çalışmada da söz konusu hikâyelerde yer alan kahramanlar, işlenen konuyla bağlantılı olarak değerlendirilmeye çalışılacaktır. CHARACTERS IN DİLÂVER CEBECİ’S STORIES Key Words: Dilâver Cebeci, story, characters. ABSTRACT Dilâver Cebeci (1943-2008), who is known with his poems reflecting the national and spiritual values of Turkish nation and the problems encountered, had not become estranged to his society, and had mentioned these values in his other works apart from his poems. In his stories, gathered in “Mavi Türkü”, his worldview is apparent as it is in his poems. Cebeci turns into the history of his nations, and glorifies the civilization which arose from this history, and frequently mentions the distresses his nation has fought. Apart from taking their themes from both pre-Islamic and post-Islamic eras of Turkish history, they also have rich and diverse sets of characters. It can be seen that the characters in his texts are ideal characters who do not abstain from struggling to the end for the values they have faith in, with strong spirituality; who are intrepid and courageous. Dilâver Cebeci pursued to convey the themes in his stories to the readers more efficiently via this ideal protagonist character model. This study aims at analysing the protagonists in the aforementioned stories, with reference to the themes of the stories. Publisher An entity responsible for making the resource available International Burch University Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2014-05-23 Keywords Keywords. Article PeerReviewed Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context ISSN 2303-582X P Philology. Linguistics,PA Classical philology,PI Oriental languages and literatures,PN Literature (General) https://omeka.ibu.edu.ba/files/original/14a8e925f287c1a010cccd5d0493945f.pdf 03c84aceadff48c5e14b39af4d53dbe8 PDF Text Text BİLDİRİ ÖZETLERİ - UTEK 2014 ABSTRACT Verse dictionaries were written for primary school students to teach meaning of Turkish words in Arabic and Persian. This work utilities for children is giving more prosody knowledge. We saw that the number of verse dictionaries in Classical Turkish Literature is more than 50. If we look at sources we see that verse dictionaries’ commentaries are not studied. However, in Turkish Literature it is important to study verse dictionaries’ commentaries. Our aim with this study is giving information about Hediyyetü’l-İhvân its author’s working and method in it. In this study we will be mentioned about verse dictionaries, we will focus on their places and significance in Classical Turkish Literature. Then will be given the information about Hediyyetü’lİhvân and its author, Hediyyetü’l-İhvân will be evaluated in terms of wording and method. Hediyyetü’l-İhvân is the commentary or verse dictionary Sübhayı Sıbyân. It is an Turkish- Arabic verse dictionary and used as a text book at primary schools especially in 19th century. Hediyyetü’l-İhvân, commentary of Sübha-yı Sıbyân was written by Bosnavî Mehmed Necîb and it was published 6 times between 1840-1903. Writer gives text as in traditional commentary books then gives information about text grammar knowledge and adds every thing about this subject. OSMANLI DEVLETİ VE ORTA ASYA HANLIKLARI ARASINDA YAZMA ESERLER TAKASI: SÖMÜRGECİ GÜÇLERE KARŞI MANEVİ MİLLİ BİRLİK Dilorom HAMROEVA Özbekistan Bilimler Akademisi, Dil ve Edebiyat Enstitüsü/Özbekistan Anahtar Kelimeler: Osmanlı Dönemi Yazma Eserleri, Orta Asya ile alakalar, kitap takası. ÖZET Özbekistan’daki Anadolu sahasına ait yazma eserler ve bazı tercümelerin çoğunluğu XVIII-XX. Yüzyıllar arasında Osmanlı Devleti Sultanları ve Orta 59 �BİLDİRİ ÖZETLERİ - UTEK 2014 Asya Hanlıkları Hükümdarları tarafından sömürgeci güçlere karşı manevi milli birleşme, bütünleşme amacıyla talep ve takas edildiği bilinmektedir. Özbekistan İlimler Akademisi Yazma Eserler kütüphanesi ve çeşitli bölge kütüphanelerinde yer alan mezkür kitapların büyük bir kısmı XIXXX.Yüzyıllarda istinsah edilmiş olup, özellikle Harezm Hanı Muhammad Rahim-Han Firuz talebiyle çoğaltılmıştır.Kardeş Halklar ortasındaki manevi yakınlığı sağlamak üzere yayğınlaştırılmış kitaplar sırasında Türk Divan Edebiyatı ustaları İsa Necati Bey, Fitnat-Zübeyde Hanım (Şeyhu’l-İslam Muhammed Es‘ad kızı), Bâkî Çelebi, Garîbî Çelebi Seyyid Ebu Bekr, Hâtif Ahmed Efendi, Hâşim (Seyyid Mustafa Hâşim el-Üsküdârî), Hayâlî, Kânî, Kâimî, Kuddûsî (Ahmed Kuddusi), Leyla Hanım, Mâhir, Mustafa Bey, Sâmî, Nedim Ahmed Efendi, Nebî Efendi, Niyâzî Şeyh Muhammed Efendi, Pertev Paşa, Yahya, Zâtî Şeyh Süleyman, Zîver vs. şairlerin divanlarının farklı nüshaları rastlanmaktadır. Bunun yanı sıra, sonraki yüzyıllarda Orta Asya’ya getirilen “Târîh-i Feth-i Rûm”, “Şerh-i Mesnevî” gibi mensur, ”Garip-name”, ”Mevc-ul Bahreyn” gibi nadir eserler de bilinmektedir. Fakat Sovyet Rusyası döneminde düzenlenmiş olan Yazma Eserler Kataloğlarında söz konusu olan yüzden fazla yazmanın, sadece sekiz tanesi yer almış olup, diğerleri Türk Halkları arasındaki milli manevi hareketlerin dile getirilmemesi amacıyla ihmal edilmiştir. Mezkur bildiride, Orta Asya ve Osmanlı Devleti arasındaki sosyal ve kültürel alakalar, özellikle Sultanlar ve Hanlar tarafından talep ve takas edilmiş yazmalar, onların kardeş halklar manevi medeni hayatına etkisi üzerinde durulacaktır. 60 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Extent The size or duration of the resource. 2722 Title A name given to the resource OSMANLI DEVLETİ VE ORTA ASYA HANLIKLARI ARASINDA YAZMA ESERLER TAKASI: SÖMÜRGECİ GÜÇLERE KARŞI MANEVİ MİLLİ BİRLİK Author Author HAMROEVA, Dilorom Abstract A summary of the resource. Anahtar Kelimeler: Osmanlı Dönemi Yazma Eserleri, Orta Asya ile alakalar, kitap takası. ÖZET Özbekistan’daki Anadolu sahasına ait yazma eserler ve bazı tercümelerin çoğunluğu XVIII-XX. Yüzyıllar arasında Osmanlı Devleti Sultanları ve Orta Asya Hanlıkları Hükümdarları tarafından sömürgeci güçlere karşı manevi milli birleşme, bütünleşme amacıyla talep ve takas edildiği bilinmektedir. Özbekistan İlimler Akademisi Yazma Eserler kütüphanesi ve çeşitli bölge kütüphanelerinde yer alan mezkür kitapların büyük bir kısmı XIXXX. Yüzyıllarda istinsah edilmiş olup, özellikle Harezm Hanı Muhammad Rahim-Han Firuz talebiyle çoğaltılmıştır.Kardeş Halklar ortasındaki manevi yakınlığı sağlamak üzere yayğınlaştırılmış kitaplar sırasında Türk Divan Edebiyatı ustaları İsa Necati Bey, Fitnat-Zübeyde Hanım (Şeyhu’l-İslam Muhammed Es‘ad kızı), Bâkî Çelebi, Garîbî Çelebi Seyyid Ebu Bekr, Hâtif Ahmed Efendi, Hâşim (Seyyid Mustafa Hâşim el-Üsküdârî), Hayâlî, Kânî, Kâimî, Kuddûsî (Ahmed Kuddusi), Leyla Hanım, Mâhir, Mustafa Bey, Sâmî, Nedim Ahmed Efendi, Nebî Efendi, Niyâzî Şeyh Muhammed Efendi, Pertev Paşa, Yahya, Zâtî Şeyh Süleyman, Zîver vs. şairlerin divanlarının farklı nüshaları rastlanmaktadır. Bunun yanı sıra, sonraki yüzyıllarda Orta Asya’ya getirilen “Târîh-i Feth-i Rûm”, “Şerh-i Mesnevî” gibi mensur, ”Garip-name”, ”Mevc-ul Bahreyn” gibi nadir eserler de bilinmektedir. Fakat Sovyet Rusyası döneminde düzenlenmiş olan Yazma Eserler Kataloğlarında söz konusu olan yüzden fazla yazmanın, sadece sekiz tanesi yer almış olup, diğerleri Türk Halkları arasındaki milli manevi hareketlerin dile getirilmemesi amacıyla ihmal edilmiştir. Mezkur bildiride, Orta Asya ve Osmanlı Devleti arasındaki sosyal ve kültürel alakalar, özellikle Sultanlar ve Hanlar tarafından talep ve takas edilmiş yazmalar, onların kardeş halklar manevi medeni hayatına etkisi üzerinde durulacaktır. Publisher An entity responsible for making the resource available International Burch University Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2014-05-23 Keywords Keywords. Article PeerReviewed Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context ISSN 2303-582X P Philology. Linguistics,PA Classical philology,PI Oriental languages and literatures,PN Literature (General) https://omeka.ibu.edu.ba/files/original/7ae1f0050f35501e798efbdfa2ee6cbf.pdf 95201a5b9a75eaa1fbf2b7012d56a92e PDF Text Text BİLDİRİ ÖZETLERİ - UTEK 2014 öncesine rastlaması gerekmektedir ve bunu kanıtlamak daha mümkün olmamıştır. Eğer vakit olursa veya bu konuda soru sorulursa Uygur Bozkır Kağanlığı’nda 1250 yıl önce milli din kabul edilen ve Doğu Türkistan Uygurlarının birçoğunun inandığı Mani dini ile Bosnalıların Bogomil dini arasındaki muhtemel ilişki konusunda da birkaç söz söyleyebilirim: Manicilik Mısır’da da önemli bir din olmuş, Orta Çağda Akdeniz’de Tunus’a, Fransa’ya kadar yayılmıştır. TESAWWUF TRADITION IN BOSNIA AND HERZEGOVINA – YESTERDAY AND TODAY Ćazim HADŽIMEJLIĆ Saraybosna Devlet Üniversitesi, Sarajevo / Bosna Hersek ABSTRACT Tessawuf in Bosnia was established in 15 century. Dervishes were coming to Bosnia earlier even in the end of 14 century, before Sultan II Mehmed Fatih conquered Bosnia. They were establishing relations with local people and spread tesawwuf. Tesawwuf in Bosnia found fertile ground and domicile people accept Islam trough tesawwuf. Tesawwuf had different popularity through recent five centuries, from the time when it was very popular and until the middle of 20th century, when was forbidden. From seventies it was again accepted by Islamic community when again dervishes lodges open for public. In this century tesawwuf again is more and more popular. Today we have survived just few tesawwuf buildings from ottoman period. However, we have left plenty of tesawwuf literature and other written work, which proves strong tesawwuf tradition in Bosnia. 9 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Extent The size or duration of the resource. 2623 Title A name given to the resource TESAWWUF TRADITION IN BOSNIA AND HERZEGOVINA – YESTERDAY AND TODAY Author Author HADŽIMEJLIĆ, Ćazim Abstract A summary of the resource. Tessawuf in Bosnia was established in 15 century. Dervishes were coming to Bosnia earlier even in the end of 14 century, before Sultan II Mehmed Fatih conquered Bosnia. They were establishing relations with local people and spread tesawwuf. Tesawwuf in Bosnia found fertile ground and domicile people accept Islam trough tesawwuf. Tesawwuf had different popularity through recent five centuries, from the time when it was very popular and until the middle of 20th century, when was forbidden. From seventies it was again accepted by Islamic community when again dervishes lodges open for public. In this century tesawwuf again is more and more popular. Today we have survived just few tesawwuf buildings from ottoman period. However, we have left plenty of tesawwuf literature and other written work, which proves strong tesawwuf tradition in Bosnia. Publisher An entity responsible for making the resource available International Burch University Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2014-05-23 Keywords Keywords. Article PeerReviewed Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context ISSN 2303-582X P Philology. Linguistics,PA Classical philology,PI Oriental languages and literatures,PN Literature (General) https://omeka.ibu.edu.ba/files/original/bd63b3a53628673f470e618d38801fd9.pdf 740eeaac0f2c7421d337c38d1962750e PDF Text Text BİLDİRİ ÖZETLERİ - UTEK 2014 the present article were given information about place names of Gedebey region of Azerbaijan. OZAN-AŞIK SANATININ KÜLTÜRÜMÜZDE YERİ Maarife HACIYEVA Azebaycan Devlet İktisat Universiteti / Azerbaycan Anahtar Kelimeler: Saz, söz, kültür, kimlik, milli, sanat. ÖZET Türk kültürünün kadim bir sahasını ifade eden saz-söz sanatının, milli kültürün kökünde dayandığını musiki ve folklor araştırıcıları ispatlamışlar. Türk dünyasının zengin kültürü ile bağlı olan saz-söz sanatı yüzyıllar boyu türklerin güclü sanat tribunu olmuş, onların milli-manevi değerlerinin bir kısmı da daha çok saz-söz sanatında korunup yaşamışdır. Çağdaş sazın ibtidai forması olan kopuz, çağdaş aşıkların ulu dedesi, selefi olan türk dünyasının milli kimliğinin bir belgesidir. Saz-söz türklerin manevi varlığının optimal kültürel kimliğini ifade etmektedir. Tarihi eskilere dayanan “kopuz” , “bağlama” adlanan saz tekmilleşerek “cüre” sazdan “tavar” saza, “tavar” sazdan daha iri saz olan “ustad saza”, daha doğruau üçtelliden on iki telliye kadar saz çeşidine dönüçmüşdür. Saz hem de türklerin musiki kültüründen haber veriyor. Bu kültürel aletde 200 civarında aşık havasının çalınıb günümüze kadar geldiyi tespit edilmişdir. Aşık havaları yeni aşık tarzı, şiir türlerinin de yaranmasına vesile olmuştur. Sazın aşık ifaçılık sanatına verdiyi töhfeler, aşığın ifaçılığında yaranan musiki regarengliyi, sazın aşık terminolojisine mahsus isimleri, saz-söz sanatında yeni-yeni havaların yaranıb zenginleşmesi, saz-söz sanatında kendine has geyim-kuşam halkın kadim kültüründen etnoğrafisinden haber verir ve türkülerin milli kimliyinde müstüsna rol oynamıştır. Sazın eşliyinde ortaya çıkan aşık sanatında musiki, şiiriyyat, dans, aktörlük ve ifaçılığı ihata etmesi aşık sanatının kendine has özelliyini ifade ediyor. Saz-söz sanatının bu özelliğini ilk defa Azerbaycan müziğinin klassiki Üzeyir Hacıbeyli “Koroğlu” operasında tatbik etmişdir. Kara Karayevin ve diger bestekarların da eserlerinde, opera, bale, simfonik ve kamera müziginde aşık havalarının intonasya özellikleri vardır. YUNESKOnun Keyri Maddi Medeni İrsinin Korunması üzre Komitesi 2009-cu il 16 �BİLDİRİ ÖZETLERİ - UTEK 2014 sentyabrın 30-da Azerbaycan aşık sanatını YUNESKO-nun keyri maddi medeni irsi sırasına dahil etmişdir.Takdim olunmuş tebliğde saz-söz sanatının Türkiye ve Azerbaaycan türklerinin kültürel kimliyinde mühüm rolu şerh edilir, bu sanatın hər iki türk boyunun milli manevi aleminde kültürel kimliyinin kaynaklarından olduğu izah edilir. Key words: saz, soz, culture, personality, national, art. Art of saz in the cultural personality of Azerbaijani turks Kopuz which is the elementary form of modern saz, is the document of cultural personality of Azerbaijani turks. Saz and word expresses the cultural personality of spiritual matter of the Azerbaijani turks. Music and folklore investigators have been proved that the art of saz stayes on the root of national culture. The ancient forms of saz kopuz, baghlama improved and overturned to cure and later tavar saz, later ustad saz, so turned from three-stringed saz to twelve-stringed. On this culturel instrument have been played about 200 ashik melodies. In accompaniment of saz have cropped the arts of dancing, acting, singing. This peculiarity of the art of saz-soz firstly has been applicated on the opera“Koroghlu” of Uzeyir Hacibeyov, Azerbaijani composer. This tradition has been continued on the activities of Kara Karayev and other composers. In 30 september of 2009 UNESCO included art of ashiq of Azerbaijan to the amaterial heritage of UNESCO. In this article have been explained the role of art of ashiq on the cultural personality of Azerbaijani turks. XVII YÜZYIL AZERBAYCAN ŞAİRİ VAHİD GAZVİNİ Paşa KERİMOV Azerbaycan Milli İlimler Akademisi Elyazmalar Enstitüsü / Azerbaycan Anahtar Kelimeler:Vahid Gazvini, divan, Türkçe, mesnevi, gazel. ÖZET İmaddüdövle Mirza Muhammed Tahir Vahid Gazvini XVII yüzyılın seçkin devlet adamı, şair ve tarihçisi olmuştur. O, doksan beş yıla kadar ömür 17 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Extent The size or duration of the resource. 2631 Title A name given to the resource OZAN-AŞIK SANATININ KÜLTÜRÜMÜZDE YERİ Author Author HACIYEVA, Maarife Abstract A summary of the resource. Türk kültürünün kadim bir sahasını ifade eden saz-söz sanatının, milli kültürün kökünde dayandığını musiki ve folklor araştırıcıları ispatlamışlar. Türk dünyasının zengin kültürü ile bağlı olan saz-söz sanatı yüzyıllar boyu türklerin güclü sanat tribunu olmuş, onların milli-manevi değerlerinin bir kısmı da daha çok saz-söz sanatında korunup yaşamışdır. Çağdaş sazın ibtidai forması olan kopuz, çağdaş aşıkların ulu dedesi, selefi olan türk dünyasının milli kimliğinin bir belgesidir. Saz-söz türklerin manevi varlığının optimal kültürel kimliğini ifade etmektedir. Tarihi eskilere dayanan “kopuz” , “bağlama” adlanan saz tekmilleşerek “cüre” sazdan “tavar” saza, “tavar” sazdan daha iri saz olan “ustad saza”, daha doğruau üçtelliden on iki telliye kadar saz çeşidine dönüçmüşdür. Saz hem de türklerin musiki kültüründen haber veriyor. Bu kültürel aletde 200 civarında aşık havasının çalınıb günümüze kadar geldiyi tespit edilmişdir. Aşık havaları yeni aşık tarzı, şiir türlerinin de yaranmasına vesile olmuştur. Sazın aşık ifaçılık sanatına verdiyi töhfeler, aşığın ifaçılığında yaranan musiki regarengliyi, sazın aşık terminolojisine mahsus isimleri, saz-söz sanatında yeni-yeni havaların yaranıb zenginleşmesi, saz-söz sanatında kendine has geyim-kuşam halkın kadim kültüründen etnoğrafisinden haber verir ve türkülerin milli kimliyinde müstüsna rol oynamıştır. Sazın eşliyinde ortaya çıkan aşık sanatında musiki, şiiriyyat, dans, aktörlük ve ifaçılığı ihata etmesi aşık sanatının kendine has özelliyini ifade ediyor. Saz-söz sanatının bu özelliğini ilk defa Azerbaycan müziğinin klassiki Üzeyir Hacıbeyli “Koroğlu” operasında tatbik etmişdir. Kara Karayevin ve diger bestekarların da eserlerinde, opera, bale, simfonik ve kamera müziginde aşık havalarının intonasya özellikleri vardır. YUNESKOnun Keyri Maddi Medeni İrsinin Korunması üzre Komitesi 2009-cu il sentyabrın 30-da Azerbaycan aşık sanatını YUNESKO-nun keyri maddi medeni irsi sırasına dahil etmişdir.Takdim olunmuş tebliğde saz-söz sanatının Türkiye ve Azerbaaycan türklerinin kültürel kimliyinde mühüm rolu şerh edilir, bu sanatın hər iki türk boyunun milli manevi aleminde kültürel kimliyinin kaynaklarından olduğu izah edilir. Key words: saz, soz, culture, personality, national, art. Art of saz in the cultural personality of Azerbaijani turks Kopuz which is the elementary form of modern saz, is the document of cultural personality of Azerbaijani turks. Saz and word expresses the cultural personality of spiritual matter of the Azerbaijani turks. Music and folklore investigators have been proved that the art of saz stayes on the root of national culture. The ancient forms of saz kopuz, baghlama improved and overturned to cure and later tavar saz, later ustad saz, so turned from three-stringed saz to twelve-stringed. On this culturel instrument have been played about 200 ashik melodies. In accompaniment of saz have cropped the arts of dancing, acting, singing. This peculiarity of the art of saz-soz firstly has been applicated on the opera“Koroghlu” of Uzeyir Hacibeyov, Azerbaijani composer. This tradition has been continued on the activities of Kara Karayev and other composers. In 30 september of 2009 UNESCO included art of ashiq of Azerbaijan to the amaterial heritage of UNESCO. In this article have been explained the role of art of ashiq on the cultural personality of Azerbaijani turks. Publisher An entity responsible for making the resource available International Burch University Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2014-05-23 Keywords Keywords. Article PeerReviewed Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context ISSN 2303-582X P Philology. Linguistics,PA Classical philology,PI Oriental languages and literatures,PN Literature (General)